EP06-揭開因明之謎:印度邏輯之旅 episode artwork

EPISODE · May 22, 2024 · 15 MIN

EP06-揭開因明之謎:印度邏輯之旅

from 亞瑟邏輯學堂 · host 亞瑟

留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/cluwlhkv70k2a01ujea7nanlc/comments   今天我們要來探索一個古老而迷人的主題:因明。因明是起源於印度的邏輯學和認識論,是一種思考方法,也是探索真理的工具之一。它在佛教、耆那教與印度教中都扮演著重要的角色。   因明可以幫助我們更清晰地思考,更有效地論證,更理性地判斷。它不僅可以用於哲學、宗教等領域,還可以應用於日常生活。以下是一些可能對因明感興趣的人。   學生: 因明可以幫助學生提高思維能力和邏輯推理能力。   研究人員: 因明可以幫助研究人員進行更嚴謹的論證和研究。   律師: 因明可以幫助律師在法庭上進行更有效的辯論。   一般大眾: 因明可以幫助一般大眾提高辨別是非的能力。   以下是本集逐字稿,請參考。   EP06-揭開因明之謎:印度邏輯之旅     嗨!大家好!我是亞瑟,歡迎再次來到「亞瑟邏輯學堂」。邏輯讓你不再受困於「思維迷宮」中,讓大腦再也不會糊成一團;讓你迎向「全方位縝密思維」,勇敢面對人生中所有困境。     今天我們要來探索一個古老而迷人的主題:因明     依據維基百科:因明,是在古印度發展的佛教邏輯學和認識論,是一種思考方法,也是探索真理的工具之一,為五明之一。佛教、耆那教與印度教都受到它的影響。在古印度,各種宗派便常用因明學互相辯論。玄奘法師在印度那爛陀寺求法時,曾運用因明多次破斥外來論師的言論,名震天竺。稍後戒日王宣揚此事,是中國人在印度取得的極大榮耀。玄奘回國之後,把因明介紹到中國,因明也為後世佛教徒所精研。     在古印度,「因明」為各種宗派,用來互相辯論之共同應遵守的規則。在此,我們不打算詳細介紹因明,我們看重的是因明「辯論」的特性,它比較貼近日常生活工作中,針對不同見解、主張間的爭論。     因明的論證分為「宗、因、喻」三部份,分別說明如下:   第一:宗   「宗」是雙方爭議的議題。「宗」由主詞與賓詞組成,主詞又稱「有法、所別、前陳」;賓詞又稱「法、能別、有相、後陳」,往后將以「前陳」、「後陳」,分別指稱「宗」之主詞與賓詞。結合前陳、後陳成立一論式,即「宗」,借因、喻用以證成其所主張之「宗」。舉例說明如下:   「宗」:海馬是魚   「前陳」:海馬   「後陳」:魚   第二:因   主張或提出了一個「宗」,就必須要有一個「正因」來支持「宗」的成立。就像立了一個「海馬是魚」的「宗」以後,難免有人會問,為什麼「海馬是魚?」,這時就必須給與一個對方可接受的「理由」。舉例說明如下: 就「海馬是魚」的宗,所提出的理由為「海馬有鰓」。   第三:喻   因明中的「喻」,為論證基礎之一般原理,須為雙方共同承認之假設條件,相當於西洋三段中之大前提,由喻體及喻依組成。喻體為假設條件,喻依為其實例。喻又分同法喻、異法喻。舉例說明如下: 就「海馬是魚」的宗,所提出的理由為「海馬有鰓」,其「喻」為:   同法喻:如果有鰓,一定是魚 例如:鮭魚   異法喻:如果不是魚,一定沒有鰓 例如:牛     依上述的說明,印度邏輯(因明),係依結論找前提,亦即找理由證明結論。雷同於「溯因推理」,是從「宗」的主張(後陳)開始,並推導出其最佳解釋的推理過程。       因明其論證架構如下:   宗: 雙方有爭議的論點   因: 雙方都認同(接受)的理由(事實)   喻:同法喻 說因 宗所隨 宗:指宗之後陳   異法喻 宗無 因不有 宗:指宗之後陳     宗: 等同西洋三段論中之結論Q   因: 等同西洋三段論中之小前提(事實)P   喻:同法喻 等同西洋三段論中之大前提P→Q   異法喻 等同西洋三段論中之大前提逆命提~Q→~P     以下,我們提及「結論」,即是指因明中之「宗」;提及「理由」,即是指因明中之「因、喻」,或以「小前提(事實)」指因明中之「因」,或以「大前提(假設條件)」指因明中之「喻」。     我們來看看以下的案例:     宗:停車場是濕的   因:因為下雨   喻:同法喻 如果下雨,則地面是濕的;例如雨天的道路   異法喻 如果地面是乾的(不是濕的),則沒下雨;例如晴天的道路     宗:停車場沒下雨   因:因為停車場是乾的(不是濕的)   喻:同法喻 如果地面是乾的(不是濕的),則沒下雨;例如晴天的道路   異法喻 如果下雨,則地面是濕的;例如雨天的道路     宗:鐵是固體 等同西洋三段論中之結論Q   因:以金屬故 等同西洋三段論中之小前提(事實)P   喻:同法喻 凡金屬均為固體;例如銅 等同西洋三段論中之大前提P→Q   異法喻 如非固體均非金屬;例如水 等同西洋三段論中之大前提逆命提~Q→~P     宗:遠山有火   因:以有煙故   喻:同法喻 凡有煙必有火;例如火災房屋   異法喻 如沒有火必沒有煙;例如河面     我們將因明應用到較為符合實際生活的案例上:     小雄、小花爭論,「蟑螂、蜘蛛」是不是昆蟲。   小雄採用「歸納推理」,經過觀察了許多昆蟲:蝴蝶、蜜蜂、蜻蜓、獨角仙、蝗蟲、蟋蟀…等,發覺昆蟲都有一共同特徵「具有翅膀」,所以小雄下結論說:蟑螂是昆蟲,因為蟑螂具有翅膀;蜘蛛不是昆蟲,因為蜘蛛沒有翅膀。     小雄的論證,以「因明架構」表示如下:     議題:是否「蟑螂是昆蟲」   宗:蟑螂是昆蟲   因:蟑螂具有翅膀   喻:同法喻 具有翅膀的都是昆蟲 例如:蜜蜂   異法喻 不是昆蟲的都沒有翅膀 例如:牛   說明:「同法喻、異法喻」小雄都未說出來     議題:是否「蜘蛛是昆蟲」   宗:蜘蛛不是昆蟲   因:蜘蛛沒有翅膀   喻:同法喻 沒有翅膀的都不是昆蟲 例如:牛   異法喻 是昆蟲的都具有翅膀 例如:蜜蜂   說明:「同法喻、異法喻」小雄都未說出來     首先我們來探討:是否「蟑螂是昆蟲」這一議題   小雄主張「蟑螂是昆蟲」,相當於西洋三段中的「結論」;理由是「蟑螂具有翅膀」,相當於西洋三段中的小前提(事實),必須為小雄、小花雙方所認可,才有意義。同法喻和異法喻,等同西洋三段中的大前提及其逆命提,主要用來檢驗「理由」與「結論」間的聯繫,亦即這些理由「是否」可以支持結論的成立。「同法喻、異法喻」於談話、爭論中一般都不說出來,我們可由組合「理由」與「結論」而得到,亦即組合「因」與「宗的後陳」得到。說明如下:     小雄主張「蟑螂是昆蟲」,理由是「蟑螂具有翅膀」,該「理由」小花由觀察蟑螂發覺,並非所有的蟑螂都具有翅膀,所以該理由「蟑螂具有翅膀」不成立(為假)。再利用「同法喻:具有翅膀的都是昆蟲」來檢驗,我們可以找到反例「麻雀」,麻雀有翅膀,但麻雀不是昆蟲。所以,「蟑螂具有翅膀」這個理由,除了本身不成立之外,也無法支持結論「蟑螂是昆蟲」成立。     接著我們來探討:是否「蜘蛛是昆蟲」這一議題   小雄主張「蜘蛛不是昆蟲」,理由是「蜘蛛不具有翅膀」,該「理由」小花由觀察蜘蛛發覺,所有的蜘蛛都不具有翅膀,所以該理由「蜘蛛不具有翅膀」成立(為真)。再利用「同法喻:不具有翅膀的都不是昆蟲」來檢驗,我們可以找到反例「螞蟻」,一般我們看到的螞蟻也沒有翅膀,但螞蟻是昆蟲。所以,「蜘蛛不具有翅膀」這個理由無法支持結論「蜘蛛不是昆蟲」成立。     因明中,反對對方論證的方法稱為「能破」,意即能夠正確反駁對方的論證,可分為二種:   方法一、立量破:即組織正確之論式以破斥對方之論證。   方法二、顯過破:即不組織論證,僅指出對方在論證上之錯誤。     說得白話點:反對對方論證有二種方法   方法一(立量破):提出一或多個理由(因)來支持與該論證不同或相反的結論(宗)。   方法二(顯過破):證明該論證所提出的某個理由或多個理由,不成立;或證明這些理由(因)「無法」支持結論(宗)的成立。     採用方法一時須注意:除非有堅強的信心,確認所提的理由(因),足以支持自方的結論(宗),避免被反駁(打臉)。     所以,如果小花對「蟑螂、蜘蛛」是不是昆蟲,自己都搞不清楚,顯然不能採用「立量破」;只可能嘗試採用「顯過破」來檢視小雄的論證是否有缺陷。     就算小花知道小雄的結論(宗)「蟑螂是昆蟲,蜘蛛不是昆蟲」是對的,她也可以採用「顯過破」,檢視小雄所提的理由(因)是否成立,或檢視這些理由(因)「是否」可以支持結論(宗)的成立。     另一種狀況,如果小花很確認「所有昆蟲都具有六隻(三對)腳,「蟑螂是昆蟲、蜘蛛不是昆蟲」,則小花可採用「立量破」來反駁小雄的論證。其論證架構如下:     議題:是否「蟑螂是昆蟲」   宗:蟑螂是昆蟲   因:蟑螂具有具有六隻(三對)腳   喻:同法喻 具有具有六隻(三對)腳的都是昆蟲 例如:蜜蜂   異法喻 不是昆蟲的都不具有六隻(三對)腳 例如:牛     議題:是否「蜘蛛是昆蟲」   宗:蜘蛛不是昆蟲   因:蜘蛛不具有六隻(三對)腳(蜘蛛有八隻腳)   喻:同法喻 不具有六隻(三對)腳的都不是昆蟲 例如:牛   異法喻 是昆蟲的都具有六隻(三對)腳 例如:蜜蜂     日常生活中,人們經常省略不說,一些顯而易見的因、喻(等同三段論中的小前提、大前提),甚至宗(等同三段論中的結論)。     案例一、省略喻(等同三段論中的大前提)   小張和小花爭論,是否「應該廢除死刑」。小花說:「為了嚇阻犯罪,有效降低犯罪率,我們應該維持死刑」。   宗:我們應該維持死刑   因:為了嚇阻犯罪,有效降低犯罪率   喻:同法喻 能嚇阻犯罪,有效降低犯罪率,則有維持死刑   異法喻 如果廢除死刑,則無法嚇阻犯罪,有效降低犯罪率   說明:其中同法喻、異法喻小花未明說     案例二、省略宗(等同三段論中的結論)     選民A和選民B爭論,該選區那位立委參選人會當選,選民A說:「反映主流民意的參選人,將於立委選舉中勝出,X號XXX最能反映主流民意。」選民A為了避免刺激選民B,未明說X號XXX一定當選。採因明「論證架構」重建選民A的論證如下:     宗:X號XXX立委參選人將會當選(未明說)   因:X號XXX最能反映主流意   喻:同法喻 反映主流民意的參選人,將於選舉中當選   異法喻 於選舉中落選的參選人,是未反映主流民意     摘要本集重點如下:     重點一:因明「論證架構」   宗: 雙方有爭議的論點   因: 雙方都認同(接受)的理由(事實)   喻:同法喻 說因 宗所隨 宗:指宗之後陳   異法喻 宗無 因不有 宗:指宗之後陳     宗: 等同西洋三段論中之結論Q   因: 等同西洋三段論中之小前提(事實)P   喻:同法喻 等同西洋三段論中之大前提P→Q   異法喻 等同西洋三段論中之大前提逆命提~Q→~P     重點二:反對對方論證的二種方法   方法一(立量破):提出一或多個理由(因)來支持與該論證不同或相反的結論(宗)。   方法二(顯過破):證明該論證所提出的某個理由(因)或多個理由(因),不成立;或證明這些理由(因)「無法」支持結論(宗)的成立。     下集我們將聊聊:「否定前件」謬誤&「肯定後件」謬誤     本集關鍵字:因明、立量破、顯過破、溯因推理     本學堂提供音頻文字稿,歡迎線上閱讀。     我們的節目內容在各大Podcast、YouTube同步上架,請搜尋「亞瑟邏輯學堂」。謝謝收聽!歡迎下次再來到「亞瑟邏輯學堂」。 Mail:[email protected] Powered by Firstory Hosting

留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/cluwlhkv70k2a01ujea7nanlc/comments   今天我們要來探索一個古老而迷人的主題:因明。因明是起源於印度的邏輯學和認識論,是一種思考方法,也是探索真理的工具之一。它在佛教、耆那教與印度教中都扮演著重要的角色。   因明可以幫助我們更清晰地思考,更有效地論證,更理性地判斷。它不僅可以用於哲學、宗教等領域,還可以應用於日常生活。以下是一些可能對因明感興趣的人。   學生: 因明可以幫助學生提高思維能力和邏輯推理能力。   研究人員: 因明可以幫助研究人員進行更嚴謹的論證和研究。   律師: 因明可以幫助律師在法庭上進行更有效的辯論。   一般大眾: 因明可以幫助一般大眾提高辨別是非的能力。   以下是本集逐字稿,請參考。   EP06-揭開因明之謎:印度邏輯之旅     嗨!大家好!我是亞瑟,歡迎再次來到「亞瑟邏輯學堂」。邏輯讓你不再受困於「思維迷宮」中,讓大腦再也不會糊成一團;讓你迎向「全方位縝密思維」,勇敢面對人生中所有困境。     今天我們要來探索一個古老而迷人的主題:因明     依據維基百科:因明,是在古印度發展的佛教邏輯學和認識論,是一種思考方法,也是探索真理的工具之一,為五明之一。佛教、耆那教與印度教都受到它的影響。在古印度,各種宗派便常用因明學互相辯論。玄奘法師在印度那爛陀寺求法時,曾運用因明多次破斥外來論師的言論,名震天竺。稍後戒日王宣揚此事,是中國人在印度取得的極大榮耀。玄奘回國之後,把因明介紹到中國,因明也為後世佛教徒所精研。     在古印度,「因明」為各種宗派,用來互相辯論之共同應遵守的規則。在此,我們不打算詳細介紹因明,我們看重的是因明「辯論」的特性,它比較貼近日常生活工作中,針對不同見解、主張間的爭論。     因明的論證分為「宗、因、喻」三部份,分別說明如下:   第一:宗   「宗」是雙方爭議的議題。「宗」由主詞與賓詞組成,主詞又稱「有法、所別、前陳」;賓詞又稱「法、能別、有相、後陳」,往后將以「前陳」、「後陳」,分別指稱「宗」之主詞與賓詞。結合前陳、後陳成立一論式,即「宗」,借因、喻用以證成其所主張之「宗」。舉例說明如下:   「宗」:海馬是魚   「前陳」:海馬   「後陳」:魚   第二:因   主張或提出了一個「宗」,就必須要有一個「正因」來支持「宗」的成立。就像立了一個「海馬是魚」的「宗」以後,難免有人會問,為什麼「海馬是魚?」,這時就必須給與一個對方可接受的「理由」。舉例說明如下: 就「海馬是魚」的宗,所提出的理由為「海馬有鰓」。   第三:喻   因明中的「喻」,為論證基礎之一般原理,須為雙方共同承認之假設條件,相當於西洋三段中之大前提,由喻體及喻依組成。喻體為假設條件,喻依為其實例。喻又分同法喻、異法喻。舉例說明如下: 就「海馬是魚」的宗,所提出的理由為「海馬有鰓」,其「喻」為:   同法喻:如果有鰓,一定是魚 例如:鮭魚   異法喻:如果不是魚,一定沒有鰓 例如:牛     依上述的說明,印度邏輯(因明),係依結論找前提,亦即找理由證明結論。雷同於「溯因推理」,是從「宗」的主張(後陳)開始,並推導出其最佳解釋的推理過程。       因明其論證架構如下:   宗: 雙方有爭議的論點   因: 雙方都認同(接受)的理由(事實)   喻:同法喻 說因 宗所隨 宗:指宗之後陳   異法喻 宗無 因不有 宗:指宗之後陳     宗: 等同西洋三段論中之結論Q   因: 等同西洋三段論中之小前提(事實)P   喻:同法喻 等同西洋三段論中之大前提P→Q   異法喻 等同西洋三段論中之大前提逆命提~Q→~P     以下,我們提及「結論」,即是指因明中之「宗」;提及「理由」,即是指因明中之「因、喻」,或以「小前提(事實)」指因明中之「因」,或以「大前提(假設條件)」指因明中之「喻」。     我們來看看以下的案例:     宗:停車場是濕的   因:因為下雨   喻:同法喻 如果下雨,則地面是濕的;例如雨天的道路   異法喻 如果地面是乾的(不是濕的),則沒下雨;例如晴天的道路     宗:停車場沒下雨   因:因為停車場是乾的(不是濕的)   喻:同法喻 如果地面是乾的(不是濕的),則沒下雨;例如晴天的道路   異法喻 如果下雨,則地面是濕的;例如雨天的道路     宗:鐵是固體 等同西洋三段論中之結論Q   因:以金屬故 等同西洋三段論中之小前提(事實)P   喻:同法喻 凡金屬均為固體;例如銅 等同西洋三段論中之大前提P→Q   異法喻 如非固體均非金屬;例如水 等同西洋三段論中之大前提逆命提~Q→~P     宗:遠山有火   因:以有煙故   喻:同法喻 凡有煙必有火;例如火災房屋   異法喻 如沒有火必沒有煙;例如河面     我們將因明應用到較為符合實際生活的案例上:     小雄、小花爭論,「蟑螂、蜘蛛」是不是昆蟲。   小雄採用「歸納推理」,經過觀察了許多昆蟲:蝴蝶、蜜蜂、蜻蜓、獨角仙、蝗蟲、蟋蟀…等,發覺昆蟲都有一共同特徵「具有翅膀」,所以小雄下結論說:蟑螂是昆蟲,因為蟑螂具有翅膀;蜘蛛不是昆蟲,因為蜘蛛沒有翅膀。     小雄的論證,以「因明架構」表示如下:     議題:是否「蟑螂是昆蟲」   宗:蟑螂是昆蟲   因:蟑螂具有翅膀   喻:同法喻 具有翅膀的都是昆蟲 例如:蜜蜂   異法喻 不是昆蟲的都沒有翅膀 例如:牛   說明:「同法喻、異法喻」小雄都未說出來     議題:是否「蜘蛛是昆蟲」   宗:蜘蛛不是昆蟲   因:蜘蛛沒有翅膀   喻:同法喻 沒有翅膀的都不是昆蟲 例如:牛   異法喻 是昆蟲的都具有翅膀 例如:蜜蜂   說明:「同法喻、異法喻」小雄都未說出來     首先我們來探討:是否「蟑螂是昆蟲」這一議題   小雄主張「蟑螂是昆蟲」,相當於西洋三段中的「結論」;理由是「蟑螂具有翅膀」,相當於西洋三段中的小前提(事實),必須為小雄、小花雙方所認可,才有意義。同法喻和異法喻,等同西洋三段中的大前提及其逆命提,主要用來檢驗「理由」與「結論」間的聯繫,亦即這些理由「是否」可以支持結論的成立。「同法喻、異法喻」於談話、爭論中一般都不說出來,我們可由組合「理由」與「結論」而得到,亦即組合「因」與「宗的後陳」得到。說明如下:     小雄主張「蟑螂是昆蟲」,理由是「蟑螂具有翅膀」,該「理由」小花由觀察蟑螂發覺,並非所有的蟑螂都具有翅膀,所以該理由「蟑螂具有翅膀」不成立(為假)。再利用「同法喻:具有翅膀的都是昆蟲」來檢驗,我們可以找到反例「麻雀」,麻雀有翅膀,但麻雀不是昆蟲。所以,「蟑螂具有翅膀」這個理由,除了本身不成立之外,也無法支持結論「蟑螂是昆蟲」成立。     接著我們來探討:是否「蜘蛛是昆蟲」這一議題   小雄主張「蜘蛛不是昆蟲」,理由是「蜘蛛不具有翅膀」,該「理由」小花由觀察蜘蛛發覺,所有的蜘蛛都不具有翅膀,所以該理由「蜘蛛不具有翅膀」成立(為真)。再利用「同法喻:不具有翅膀的都不是昆蟲」來檢驗,我們可以找到反例「螞蟻」,一般我們看到的螞蟻也沒有翅膀,但螞蟻是昆蟲。所以,「蜘蛛不具有翅膀」這個理由無法支持結論「蜘蛛不是昆蟲」成立。     因明中,反對對方論證的方法稱為「能破」,意即能夠正確反駁對方的論證,可分為二種:   方法一、立量破:即組織正確之論式以破斥對方之論證。   方法二、顯過破:即不組織論證,僅指出對方在論證上之錯誤。     說得白話點:反對對方論證有二種方法   方法一(立量破):提出一或多個理由(因)來支持與該論證不同或相反的結論(宗)。   方法二(顯過破):證明該論證所提出的某個理由或多個理由,不成立;或證明這些理由(因)「無法」支持結論(宗)的成立。     採用方法一時須注意:除非有堅強的信心,確認所提的理由(因),足以支持自方的結論(宗),避免被反駁(打臉)。     所以,如果小花對「蟑螂、蜘蛛」是不是昆蟲,自己都搞不清楚,顯然不能採用「立量破」;只可能嘗試採用「顯過破」來檢視小雄的論證是否有缺陷。     就算小花知道小雄的結論(宗)「蟑螂是昆蟲,蜘蛛不是昆蟲」是對的,她也可以採用「顯過破」,檢視小雄所提的理由(因)是否成立,或檢視這些理由(因)「是否」可以支持結論(宗)的成立。     另一種狀況,如果小花很確認「所有昆蟲都具有六隻(三對)腳,「蟑螂是昆蟲、蜘蛛不是昆蟲」,則小花可採用「立量破」來反駁小雄的論證。其論證架構如下:     議題:是否「蟑螂是昆蟲」   宗:蟑螂是昆蟲   因:蟑螂具有具有六隻(三對)腳   喻:同法喻 具有具有六隻(三對)腳的都是昆蟲 例如:蜜蜂   異法喻 不是昆蟲的都不具有六隻(三對)腳 例如:牛     議題:是否「蜘蛛是昆蟲」   宗:蜘蛛不是昆蟲   因:蜘蛛不具有六隻(三對)腳(蜘蛛有八隻腳)   喻:同法喻 不具有六隻(三對)腳的都不是昆蟲 例如:牛   異法喻 是昆蟲的都具有六隻(三對)腳 例如:蜜蜂     日常生活中,人們經常省略不說,一些顯而易見的因、喻(等同三段論中的小前提、大前提),甚至宗(等同三段論中的結論)。     案例一、省略喻(等同三段論中的大前提)   小張和小花爭論,是否「應該廢除死刑」。小花說:「為了嚇阻犯罪,有效降低犯罪率,我們應該維持死刑」。   宗:我們應該維持死刑   因:為了嚇阻犯罪,有效降低犯罪率   喻:同法喻 能嚇阻犯罪,有效降低犯罪率,則有維持死刑   異法喻 如果廢除死刑,則無法嚇阻犯罪,有效降低犯罪率   說明:其中同法喻、異法喻小花未明說     案例二、省略宗(等同三段論中的結論)     選民A和選民B爭論,該選區那位立委參選人會當選,選民A說:「反映主流民意的參選人,將於立委選舉中勝出,X號XXX最能反映主流民意。」選民A為了避免刺激選民B,未明說X號XXX一定當選。採因明「論證架構」重建選民A的論證如下:     宗:X號XXX立委參選人將會當選(未明說)   因:X號XXX最能反映主流意   喻:同法喻 反映主流民意的參選人,將於選舉中當選   異法喻 於選舉中落選的參選人,是未反映主流民意     摘要本集重點如下:     重點一:因明「論證架構」   宗: 雙方有爭議的論點   因: 雙方都認同(接受)的理由(事實)   喻:同法喻 說因 宗所隨 宗:指宗之後陳   異法喻 宗無 因不有 宗:指宗之後陳     宗: 等同西洋三段論中之結論Q   因: 等同西洋三段論中之小前提(事實)P   喻:同法喻 等同西洋三段論中之大前提P→Q   異法喻 等同西洋三段論中之大前提逆命提~Q→~P     重點二:反對對方論證的二種方法   方法一(立量破):提出一或多個理由(因)來支持與該論證不同或相反的結論(宗)。   方法二(顯過破):證明該論證所提出的某個理由(因)或多個理由(因),不成立;或證明這些理由(因)「無法」支持結論(宗)的成立。     下集我們將聊聊:「否定前件」謬誤&「肯定後件」謬誤     本集關鍵字:因明、立量破、顯過破、溯因推理     本學堂提供音頻文字稿,歡迎線上閱讀。     我們的節目內容在各大Podcast、YouTube同步上架,請搜尋「亞瑟邏輯學堂」。謝謝收聽!歡迎下次再來到「亞瑟邏輯學堂」。 Mail:[email protected] Powered by Firstory Hosting

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EP06-揭開因明之謎:印度邏輯之旅

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沒有聽過 的 聖經 靈魂 學習 上帝 真 神 可以 祝福 來 愛 你 我 透過每天一集的播出,找出中文聖經中的一個章節來閒聊一下如何思考其中的奧妙!基督徒的生活上的點點滴滴和困惑不解也可以在這裡尋找到解決方法。每日聖經查詢分享經驗,舒緩壓力!信仰上帝永遠愛在一起。閒聊?聆聽我的播客節目內容:詳細將聖經每一章節解説。仔細觀察聖經每一節所做的解釋 由聖靈啓發的基督徒信仰智慧和我親身經驗的見證分享! 敬請期待我為信徒們準備好的精美的基督徒信仰生活化見證和閲讀聖經故事分享生命經歷:如果聖經的教導不能應用在你我生命上帶來益處的話,再好的經文也是毫無意義!讓我將聖經帶入各位生活中的對話,我提供了實用的方法來實現基督徒該有的信念,並激勵你走上深刻而積極的信仰之路。如何跟隨耶穌的道路、真理、生命? 閲讀聖經故事 經文討論:基督徒 信仰 ⋯信靠上帝 耶和華 的旨意 及聖子 耶穌的愛! 跟隨耶穌成為門徒,幫助更多人認識上帝並且得到救贖生命! 和天父上帝建立親密關係,聆聽上帝和 耶穌的旨意。人生的目標和意義:孤獨? 寂寞? 絕望? 悲傷? 尋求被聖靈安慰嗎?中文 欽定本聖經 解決人生 心靈 信仰困擾! 你今天過得怎麼樣? 親愛的基督徒? 你的基督徒生活已經有平安和喜樂了嗎? 我也會在我的播客節目中談論人類的苦難和悲慘的生活。基督教信仰和智慧是受聖靈和我個人經驗的啟發。 財富有道 The Way of Wealth 財富有道 《財富有道》弘揚中國傳統哲學——道家和儒家——的永恆智慧,並將其應用於當今的金融世界。在通貨膨脹、債務操控和財富不平等的時代,我們對比古代關於可持續繁榮的教導與現代金融腐敗。與主持人大師兄和小師妹一起,探索《道德經》和《論語》如何揭示金錢、財富積累和財務獨立的真相。通過生動的對話和故事,我們揭露當前體系如何剝削普通人,同時教你如何通過道德方式建立和保護財富。每集5至15分鐘,將歷史智慧與當前經濟問題連結,使複雜的金融概念易於理解,同時保留真正繁榮的道德和精神層面。 「基督生命堂」的朱牧师专访解答 (视频) Pastor Vincent 《朱牧师专访解答》是从2013年开始就起步,一年一度的专访。主要原因是因为很多的弟兄姐妹在网络和邮件向牧师发的问题。因为时间有限,无法一一给解答,也将好一些问题修剪,客观地访问牧师。希望弟兄姐妹能从中领会所需要的答案。若在这专访当中,无法解答到弟兄姐妹的疑问,可将问题继续发到新加坡基督生命堂的箱:[email protected] 或朱牧师的个人微信:(微信号:choochisan)。牧师在时间的许可下,会给各位解答。你也可以由以下链接进入所有《朱牧师专访解答》系列:2013http://www.youku.com/playlist_show/id_19479479.htmlhttp://www.youtube.com/playlist?list=PLSY0enf3G_jpJXAfk6yzpn7s3mEOHFJeC2014http://www.youku.com/playlist_show/id_22433866.htmlhttp://www.youtube.com/playlist?list=PLSY0enf3G_jqa5FXr93dJiII4ydxj3PT3http://v.qq.com/vplus/9d46158a6c335f21e370ba49c9e883e0/foldervideos/z20000001qpiv89 人生戦略会議~最高の人生をデザインし、人生を豊かにする時間とお金の幸せな選択~ ミッション・ミッケ人生デザイン研究所 MBAホルダーで元資産運用のプロ、目指すキャリアの階段を駆け上ってきた高衣紗彩(たかごろも さあや)がお送りする人生デザイン構築学校。あなたの隠された価値観に気づき、あなたの本質が遺憾なく発揮できる仕事に就く方法と、さらに経済的自立を手に入れる投資哲学・メソッドをお伝えします。好きなことを仕事にする、と言われても、何が好きなのかわからないー。何が合っているのかわからないー。そんな方の堂々巡りを終わらせます。そして、あなたに合った資産形成の方法を学ぶこと。この両輪があれば、ごく普通の人でも資産1億円を手に入れることは難しくありません。人生は、毎瞬の選択の連続です。デザインなき人生は、戦略なき人生。行き当たりばったりでどこに漂流するかもわかりません。自分の価値観とミッションに合った人生デザインを手に入れ、日々の選択を納得できるものにし、将来の不安を吹き飛ばしませんか?

Frequently Asked Questions

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This episode is 15 minutes long.

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This episode was published on May 22, 2024.

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留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/cluwlhkv70k2a01ujea7nanlc/comments   今天我們要來探索一個古老而迷人的主題:因明。因明是起源於印度的邏輯學和認識論,是一種思考方法,也是探索真理的工具之一。它在佛教、耆那教與印度教中都扮演著重要的角色。   因明可以幫助我們更清晰地思考,更有效地論證,更理性地判斷。它不僅可以用於哲學、宗教等領域,還可以應用於日常生活。以下是一些可能對因明感興趣的人。   學生:...

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