EPISODE · Dec 13, 2023 · 6 MIN
EP12 無常的可貴
from 粵讀者:星雲大師-迷悟之間 · host 國際佛光會洛杉磯協會蒙市第一、二、三分會
「粤讀者」: 勞杏玲 洛杉磯協會蒙市第一分會 後期製作: 洛杉磯協會蒙市第二分會 本期與大家一同「粵讀」星雲大師《迷悟之間1-真理的價值》中的短文:「無常的可貴」 閱讀全文: 人是宗教的動物,人生只要有生死問題,就一定要信仰宗教。世界上各個宗教皆有其教義主張,「無常」是佛教的真理之一,然而一般人因為不解無常的真義,因而心生排拒,甚至感到害怕。 其實無常很好,因為無常,才有希望;因為無常,才有未來,所謂「無常苦空,無常樂有」,假如世間一切都是定型的,沒有變化,沒有生滅,老的永遠都是老的,小的永遠都是小的,不知道你感受如何?所以無常變化就很可貴。 當然,無常可以變好,無常也可以變壞,但是變好變壞,都是有原因的。 無常,讓人會珍惜生命;無常,讓人會珍惜擁有;無常,讓人會珍惜因緣;無常,讓人會珍惜關係。 看到一朵鮮花衰殘凋謝,興起了無常的感受;看到一粒種子展現生命力,茁壯成長,不禁感受到無常的可貴。 愚癡,因為勤讀而能變成聰明;貧窮,因為奮鬥而能增加財富,這都是無常的可貴之處。 上古時代,帝王專制,人民毫無自由,假如不是無常,而是一成不變,那裡有今日的民主政治;過去石器時代,民智未開,人民茹毛飲血,如果不是無常,而是一成不變,現在不是仍然停留在文化未啟的蠻荒時代嗎? 因為無常,因此有錢有勢的人也不必太過得意,因為世事無常,財富為五家所共有,名位更是朝夕萬變,甚至身體健康也都是生滅無常,如少水魚,不值得太過貪執,反而要以無常為戒,應該做的事,要及早成辦。 無常是宇宙中最自然不過的現象,因此古來多少文人雅士莫不為文作賦感悟無常。例如誦讀《瑜珈燄口》中的「將軍戰馬今何在,野草閑花滿地愁」,不禁令人生起了無常之感;朗誦荊軻的「風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還」,不禁令人生起悲壯犧牲的雄心。 無常苦空雖為人生實相,但在無常之中吾人皆有一顆不變的真心,若能證悟真理,超越無常,則能在無常之中找出自己的出路,是時任性逍遙,心安理得,豈不快哉!
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「粤讀者」: 勞杏玲 洛杉磯協會蒙市第一分會 後期製作: 洛杉磯協會蒙市第二分會 本期與大家一同「粵讀」星雲大師《迷悟之間1-真理的價值》中的短文:「無常的可貴」 閱讀全文: 人是宗教的動物,人生只要有生死問題,就一定要信仰宗教。世界上各個宗教皆有其教義主張,「無常」是佛教的真理之一,然而一般人因為不解無常的真義,因而心生排拒,甚至感到害怕。 其實無常很好,因為無常,才有希望;因為無常,才有未來,所謂「無常苦空,無常樂有」,假如世間一切都是定型的,沒有變化,沒有生滅,老的永遠都是老的,小的永遠都是小的,不知道你感受如何?所以無常變化就很可貴。 當然,無常可以變好,無常也可以變壞,但是變好變壞,都是有原因的。 無常,讓人會珍惜生命;無常,讓人會珍惜擁有;無常,讓人會珍惜因緣;無常,讓人會珍惜關係。 看到一朵鮮花衰殘凋謝,興起了無常的感受;看到一粒種子展現生命力,茁壯成長,不禁感受到無常的可貴。 愚癡,因為勤讀而能變成聰明;貧窮,因為奮鬥而能增加財富,這都是無常的可貴之處。 上古時代,帝王專制,人民毫無自由,假如不是無常,而是一成不變,那裡有今日的民主政治;過去石器時代,民智未開,人民茹毛飲血,如果不是無常,而是一成不變,現在不是仍然停留在文化未啟的蠻荒時代嗎? 因為無常,因此有錢有勢的人也不必太過得意,因為世事無常,財富為五家所共有,名位更是朝夕萬變,甚至身體健康也都是生滅無常,如少水魚,不值得太過貪執,反而要以無常為戒,應該做的事,要及早成辦。 無常是宇宙中最自然不過的現象,因此古來多少文人雅士莫不為文作賦感悟無常。例如誦讀《瑜珈燄口》中的「將軍戰馬今何在,野草閑花滿地愁」,不禁令人生起了無常之感;朗誦荊軻的「風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還」,不禁令人生起悲壯犧牲的雄心。 無常苦空雖為人生實相,但在無常之中吾人皆有一顆不變的真心,若能證悟真理,超越無常,則能在無常之中找出自己的出路,是時任性逍遙,心安理得,豈不快哉!
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