EP19:为什么19世纪以前，杀戮是一种美学？

为什么19世纪以前，杀戮是一种美学？从《三国演义》里无名士兵的死不足为道，到织田信长写信炫耀遍地死尸——在古典叙事的逻辑里，个体的消亡从不重要。直到康德确立了一件事：人的尊严是内在的，不可让渡的。个体的死，才开始变重。但真正令人恐惧的，不是暴行本身——而是比利时国王利奥波德二世那句话："手是我在刚果唯一需要的东西。"数百万人的生死，在他的宇宙里只是效率问题。连歉意都不存在。1887年，福尔摩斯诞生了。在一个人可以像一滴水消失在泰晤士河里的匿名城市，他蹲下身，为一个普通人的死穷尽全部智识。这不只是一个侦探故事。这是现代文明最核心的承诺：一个人的死亡，值得被认真对待。「本期主播」梁州：撰稿人，新浪微博@梁州Zz「本期shownotes」00:00 当杀戮还是一种美学——织田信长写信炫耀遍地尸骸，古典世界如何将个体的消亡视为不足为道之事03:14 康德之后，个体的死开始变重—...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿