Ep27 思考是可以外包的么？

【声音介绍】本期ITR，主播曹曦请来了前媒体人@秦轩，一起聊聊由纪录片Social Dilemma所引发带来的思考。片名有很多中文翻译，主播曹曦更加倾向《社交困境》。本片在2020年一度在许多平台上被推荐，片子虚拟了一个生活在美国的家庭成员（特别是家庭中的几个孩子）和他们手机上社交媒体之间的恐怖故事。它主要质疑了新自由主义范式下的一种注意力经济，在两极化日益增强的民主世界中的泛滥。2020年发生在全球的多个运动也都能从纪录片中找到一定的归因。秦轩现离开了媒体多年，他也在很多互联网大公司贡献过他的力量，既熟悉精英媒体的思路，也比较能够站在技术角度认识我们处在的进程。我们谈论了商业逻辑与技术革新的关系；如何（以及是否还有必要）重建人文精神。思考——这个很可能区别于人与动物的核心竞争力是否是可以外包和代劳的？以及最后我们都关注的：我们身处的变革会为未来的人——我们的孩子带来什么。本期预告• 今天的技术革新和100年前有什么差别• 人与技术的关系在逐渐超越人与人的关系• 《社交困境》构建了一个吓人的故事么？• 设计伦理官是个什么职业？• “赞”和 “like”回应了我们什么需求及渴望？• 很多人为什么有两部手机？• 社交媒体的商业逻辑模糊化了真实与虚拟的边界• 社交媒体遏制了个体的反思• 社交媒体是反精英的么？• 思考是可以外包的么？• 教育启发民智需要政策和国家• 基础教育要解决什么问题？• 我们世界的人文精神哪去了？• 晚点儿将手机交给孩子本期主播曹曦丨编剧、导演和戏剧导师 秦轩丨资深新闻人延伸信息神经多样性Neurodiversity是指人脑在社会行为、学习能力、注意力、心境和其他心理功能上的变异并不具有病理性，而是正常范围内的变化。这一名词于1998年由澳大利亚社会学家朱迪·辛格提出，他与美国记者哈维·布卢姆一起推广了这一概念。这一概念挑战了当时认为某些神经发展障碍具有固有病理性的普遍观点，它采用了残障社会模型，在此模型中社会壁垒是使人残障的主要因素。（维基百科）《你不是个玩意儿》由拉尼尔所著，中文出版于2011年，该书作者曾最先提出“虚拟现实”的概念。在本书中，他详述了科技进步带来的自我退位；数字化民工作为新兴工种，以及音乐领域由于数字技术带来的变化。本书的核心观念来自书中一章的标题——生命中不可承受之“扁平”。人文技术中心Center for Humane Technology是一个指向更加人性化的技术革新以及信息环境的非营利组织。该中心意识到“注意力经济”带来的系统性危害、成瘾以及健康、政治等多级问题，并希望发展实践和理论来迈向更加富有人性的技术生活。该组织由于纪录片《社交困境》获得广泛知名度。Cambridge Analytica 英企Strategic Communication Laboratories注册在美国的公司，以大数据挖掘和心理侧写等技术手段提供信息精准投放策略为主要业务。曾成功帮助川普击败希拉里赢得美国总统大选。2018年被爆出丑闻，剽窃并秘密保存了5000万Facebook用户的隐私数据用于影响美国大选，利用心理侧写识别用户并进行精准投放，干预目标用户的投票行为。其操作简单来说——分析并识别出潜在但易动摇的希拉里支持者，在社交网络如Facebook上给他们精准地投放一些希拉里阵营的负面新闻。这些负面新闻帖子只有特定群体能看到，以降低他们投票支持希拉里的意愿。阿拉伯百年翻译运动翻译运动是始自巴格达智慧之家的运动，从八世纪中期直至十世纪末期，历时约二百年，地跨欧、亚、非等广袤区域，交融波斯、印度、希腊、罗马、阿拉伯等古代东西方文化的译介活动，该运动将包括亚里士多德在内希腊语、巴列维语、波斯语、梵语、叙利亚语文献翻译成阿拉伯语。对后来西方文艺复兴不无举足轻重之影响。此种大规模的文化运动在世界史上甚为罕见。（维基百科）《爱弥儿》法国哲学家卢梭一部关于教育和人类天性的哲学论著。该书讨论了如何在动荡的社会中保持天性。与《忏悔录》和《社会契约论》不同，这本书一度被认为是一本育儿著作，但虽然大量描述了爱弥儿和家庭教师的互动方式，本书仍然是一本论著人与社会关系的著作。音乐丨Revelations后期 | 曹曦编辑丨绿裡