EPISODE · Nov 16, 2023 · 6 MIN
EP9 心靈的曙光
from 粵讀者:星雲大師-迷悟之間 · host 國際佛光會洛杉磯協會蒙市第一、二、三分會
「粤讀者」: 勞杏玲 洛杉磯協會蒙市第一分會 後期製作: 洛杉磯協會蒙市第二分會 本期與大家一同「粵讀」星雲大師《迷悟之間1-真理的價值》中的短文:「心靈的曙光」 閱讀全文: 千禧年的第一道曙光,在全球人民的熱情期盼、徹夜守候中,照亮了各個角落。當千禧的萬丈陽光升起,衝破烏雲,灑向大地,沐浴在光明下的人們,誰人不歡喜踴躍,任誰也感受到清晨的曙光照耀自己的心靈。 活在世間,真心受外境汙染,我們被種種煩惱和物欲關鎖綑綁,以致終日惶惶不安,難得一刻靈明清閒。在我們周遭,你看,有的人習慣困坐愁城,陷在心靈煉獄中自我折磨;你看,有的人因為執著自我的主觀,不肯接受新知而作繭自縛;你看,有的人則是陷入野心的溝壑,成了貪婪的囚徒;你看,有的人卻為物欲所牽,逼迫自己陷於欲望的牢籠。然而,每當午夜夢迴,又多麼企盼能有一道心靈的曙光,可以驅走無明黑暗裡的仇恨、貪欲、疑嫉與無邊的煩惱痛苦。〈心王銘〉說:「清淨心智,如世黃金;般若法藏,並在身心。」至聖孔子雖然飯疏食、飲水、曲肱而枕之,依然享有「樂亦在其中」的歡喜。歷代緇門背叛師父的弟子,因悔悟而回頭,感到「前念無知,後心有愧」的覺醒,都是因為有心靈的曙光。唐太宗即使貴為天子,猶懂得知人善用,尤其對大臣們的諫言能夠「從善如流」,這也是唐太宗有心靈的曙光。佛世時無惡不作的乾達多,也因「一念慈心」放生腳下的蜘蛛,後來才有脫離地獄苦海的機緣,假如沒有心靈的曙光,何能至此?古德云:「不怕妄心起,只怕覺照遲。」覺照就是心靈的曙光。所謂福至心靈、撥雲見日、柳暗花明、枯樹逢春,那種覺悟開通、心明意解的清醒,就是吾人心靈曙光的顯現。紅塵滾滾,舉世滔滔,讓我們一起點亮內心的曙光,展現吾人本具的性靈覺知──能夠在瞋恨的時候散播慈悲的種子,在仇視的時候施予寬恕的諒解,在懷疑的時候培養信心的力量,在黑暗的時候點亮般若的火花,在失意的時候提出明天的希望,在憂傷的時候給予喜悅的安慰。不為猜疑所惑,不被私心障蔽,因為真理從清醒而來,善良從慈悲而來,人性之美也從心靈的曙光而來。
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「粤讀者」: 勞杏玲 洛杉磯協會蒙市第一分會 後期製作: 洛杉磯協會蒙市第二分會 本期與大家一同「粵讀」星雲大師《迷悟之間1-真理的價值》中的短文:「心靈的曙光」 閱讀全文: 千禧年的第一道曙光,在全球人民的熱情期盼、徹夜守候中,照亮了各個角落。當千禧的萬丈陽光升起,衝破烏雲,灑向大地,沐浴在光明下的人們,誰人不歡喜踴躍,任誰也感受到清晨的曙光照耀自己的心靈。 活在世間,真心受外境汙染,我們被種種煩惱和物欲關鎖綑綁,以致終日惶惶不安,難得一刻靈明清閒。在我們周遭,你看,有的人習慣困坐愁城,陷在心靈煉獄中自我折磨;你看,有的人因為執著自我的主觀,不肯接受新知而作繭自縛;你看,有的人則是陷入野心的溝壑,成了貪婪的囚徒;你看,有的人卻為物欲所牽,逼迫自己陷於欲望的牢籠。然而,每當午夜夢迴,又多麼企盼能有一道心靈的曙光,可以驅走無明黑暗裡的仇恨、貪欲、疑嫉與無邊的煩惱痛苦。〈心王銘〉說:「清淨心智,如世黃金;般若法藏,並在身心。」至聖孔子雖然飯疏食、飲水、曲肱而枕之,依然享有「樂亦在其中」的歡喜。歷代緇門背叛師父的弟子,因悔悟而回頭,感到「前念無知,後心有愧」的覺醒,都是因為有心靈的曙光。唐太宗即使貴為天子,猶懂得知人善用,尤其對大臣們的諫言能夠「從善如流」,這也是唐太宗有心靈的曙光。佛世時無惡不作的乾達多,也因「一念慈心」放生腳下的蜘蛛,後來才有脫離地獄苦海的機緣,假如沒有心靈的曙光,何能至此?古德云:「不怕妄心起,只怕覺照遲。」覺照就是心靈的曙光。所謂福至心靈、撥雲見日、柳暗花明、枯樹逢春,那種覺悟開通、心明意解的清醒,就是吾人心靈曙光的顯現。紅塵滾滾,舉世滔滔,讓我們一起點亮內心的曙光,展現吾人本具的性靈覺知──能夠在瞋恨的時候散播慈悲的種子,在仇視的時候施予寬恕的諒解,在懷疑的時候培養信心的力量,在黑暗的時候點亮般若的火花,在失意的時候提出明天的希望,在憂傷的時候給予喜悅的安慰。不為猜疑所惑,不被私心障蔽,因為真理從清醒而來,善良從慈悲而來,人性之美也從心靈的曙光而來。
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