Episodio 10: Conversos e Inquisición: El largo brazo del Santo Oficio

Episodio 10: Conversos e Inquisición: El largo brazo del Santo Oficio Este décimo episodio, de tono sombrío y dramático, se adentra en el período más oscuro de la historia de los judeoconversos de Tarazona: la implantación del Tribunal de la Inquisición. El capítulo sitúa el inicio del terror en 1484, cuando, tras las Cortes celebradas en Tarazona, el rey Fernando II autoriza la creación del Santo Oficio en la diócesis. Se describe cómo el tribunal, alojado en el palacio episcopal, supuso la quiebra de las garantías forales y la instauración de un sistema basado en la delación anónima, la presunción de culpabilidad y la tortura. Se narra la promulgación del primer "edicto de gracia" en noviembre de 1484 como un mecanismo para sembrar la desconfianza y la autoinculpación. El guión detalla qué tipo de "herejías" perseguía la Inquisición, explicando que los gestos más cotidianos de la cultura judía (costumbres alimentarias, celebración del Shabat, festividades, etc.) se convirtieron en pruebas de cargo para acusar a los conversos de "judaizar". Para ilustrar el horror de los procesos, el episodio se centra en los dos únicos sumarios completos que se conservan de Tarazona. Primero, el caso de María Ferrández, de Ágreda, denunciada por una vecina mientras lavaban en el río, quien se salvó de la hoguera mediante la confesión y el pago de una multa. Segundo, y de forma más extensa, se narra el trágico destino de Isabel de Santángel, viuda de Ximeno Cabrillas. Se relata su valiente defensa de la libertad de conciencia ("tanbien se podia salvar el buen judio en su ley como el buen christiano en la suya") y su negativa a creer en el infierno. Su negativa a retractarse la llevó a ser "relajada al brazo secular" y quemada en la hoguera en un Auto de Fe el 30 de junio de 1490. Finalmente, el episodio reflexiona sobre el impacto devastador de la Inquisición, que no solo atacó a individuos, sino que destrozó linajes enteros (Santa Fe, Santángel, Santa Cruz) y envenenó las relaciones sociales. Se concluye que el Santo Oficio fue el "golpe de gracia" que, tras la fractura interna provocada por la Disputa de Tortosa, aterrorizó a la comunidad conversa y la dejó en un estado de vulnerabilidad total, sirviendo como prólogo al Edicto de Expulsión de 1492.