ES EP46：When Music Gets Political | 談論政治其實可以很創意

第四十六課：When Music Gets Political 「泛政治」向來是個有點負面的標籤。通常會搭配他人嫌惡的嘴臉，覺得幹嘛沒事找事，講一些容易一言不合，讓人火大的事；不然就是百般無聊的眼神死，覺得再也沒有什麼東西比政治更要乏味與自己扯不上邊了。但政治的影響力，有形與否，我們有感與否，的確涉及我們生活的各個層面。談論政治其實可以很創意，所以本週來介紹兩位泛政治的音樂家，西貝流士和蕭士塔高維奇。兩人都是二十世紀古典音樂具爭議性的代表人物。就讓我們一起聽聽，政治究竟是如何型塑他們的作品，他們的風格，以至於他們作為音樂家的歷史定位！ ※本集使用音樂主要用以分享、說明等用途，因版權考量，不會放完整樂段！有興趣的朋友可以上網找來聽喔！曲目如下： 西貝流士：交響詩-芬蘭頌 (Jean Sibelius：Finlandia, tone poem for orchestra, Op. 26) 西貝流士：卡瑞利亞組曲 (Jean Sibelius：Karelia Suite, for orchestra, Op. 11) 蕭士塔高維奇：第五號交響曲-革命 (Dmitri Shostakovich：Symphony No. 5 in D Minor, op. 47) 蕭士塔高維奇：歌劇-穆森斯克邵的馬克白夫人 (Dmitri Shostakovich：Lady Macbeth of the Mtsensk District, opera, Op. 29) 何謂主流意見，怎樣才叫政治正確？ 英文中有個說法叫做hair trigger，意味著一根頭髮就可以觸動的敏感板機，譬喻隨時都可能擦槍走火。 古今中外的藝術家，為了貫徹自己的自由意志，比任何人都擅長遊走在跨領域跟泛政治的模糊界線。 西貝流士的芬蘭頌，是七首為講述芬蘭歷史所做的愛國戲劇的配樂樂曲之一。但是這首交響詩真正的意義，其實是西貝流士對於當時沙俄帝國越發箝制芬蘭言論自由的抗議。 蕭士塔高維奇受制於當代政治的風向和壓力，而形塑了自己的創作。他的大半創作人生都受制於史達林的蘇聯集權統治下。1960年成為共和黨黨員，便創作第十三號交響樂，用俄國猶太詩人的詞，譜曲唱出了俄國猶太人在戰亂期間飽受共產黨迫害的處境，儼然是對共產黨的大反攻。 _____本集內容為2020-1128首播_____ 《那些老外教我的事》由好家庭聯播網：台中古典音樂台FM97.7，台北Bravo FM91.3聯合製播。 首播可鎖定每週六的下午5點，古典音樂台官網線上直播(http：// www .family977.com.tw) 煥恩的臉書，歡迎來找我聊天：https://www.facebook.com/LessonsFromLaoWai Powered by Firstory Hosting