Ética de Spinoza II, 30-40

PROPOSICIÓN II 30 De la duración de nuestro cuerpo no podemos tener más que un conocimiento sumamente inadecuado. PROPOSICIÓN II 31 De la duración de las cosas singulares que están fuera de nosotros no podemos tener más que un conocimiento sumamente inadecuado. PROPOSICIÓN II 32 Todas las ideas3 en cuanto que se refieren a Dios, son verdaderas. PROPOSICIÓN II 33 En las ideas no hay nada positivo por lo que se digan falsas. PROPOSICIÓN II 34 Toda idea, que en nosotros es absoluta o adecuada y perfecta, es verdadera. PROPOSICIÓN II 35 La falsedad* consiste en la privación del conocimiento que implican las ideas inadecuadas o mutiladas y confusas. PROPOSICIÓN II 36 Las ideas inadecuadas y confusas se suceden con la misma necesidad que las ideas adecuadas o claras y distintas. PROPOSICIÓN II 37 Aquello que es común a todas las cosas (sobre esto véase el lema 2) y está igualmente en la parte y en él todo no constituye la esencia de ninguna cosa singular. PROPOSICIÓN 38 Aquellas cosas que son comunes a todas y están igualmente en la parte y en el todo3 no se pueden concebir sino adecuadamente. PROPOSICIÓN II 39 La idea de aquello que es común y propio del cuerpo humano y de algunos cuerpos exteriores por los que él suele ser afectado, y que está igualmente en la parte y en el todo de cualquiera de ellos, también será adecuada en el alma. PROPOSICIÓN II 40 Todas las ideas que se siguen en el alma de ideas que en ella son adecuadas son también adecuadas.