EXODO CAPITULO 25 - Reina Valera 1960

El Éxodo es el segundo ⁠⁠libro⁠⁠ de la ⁠⁠Biblia⁠⁠. Se trata de un texto tradicional que narra la historia del éxodo en la que los ⁠⁠israelitas⁠⁠ abandonan la esclavitud en ⁠⁠Egipto⁠⁠ por la fuerza de ⁠⁠Yahveh⁠⁠ (capítulos 1-12). Describe cómo ⁠⁠Dios⁠⁠ envía las ⁠⁠diez plagas de Egipto⁠⁠ para que el ⁠⁠Faraón⁠⁠ libere a los israelitas. Los israelitas viajan entonces con el profeta ⁠⁠Moisés⁠⁠ al ⁠⁠monte Sinaí⁠⁠ (capítulos 13-18), donde Yahvé les promete la tierra de ⁠⁠Canaán⁠⁠ (la ⁠⁠Tierra Prometida⁠⁠) a cambio de su fidelidad. Allí, entran en un ⁠⁠pacto mosaico⁠⁠ con Yahveh, y la redacción de los ⁠⁠Diez Mandamientos⁠⁠ y otras normas legales (caps. 19-24). Las instrucciones para construir el ⁠⁠Tabernáculo⁠⁠, el medio por el que vendrá del cielo y habitará con ellos y los dirigirá en una guerra santa para poseer la tierra, y luego les dará la paz (caps. 25-31). El episodio del ⁠⁠becerro de oro⁠⁠, donde se da la ley por segunda vez (caps. 32-34). Y por último, más sobre la construcción del tabernáculo, la vestimenta del sacerdote y otros objetos rituales (capítulos 35-40). En el ⁠⁠judaísmo⁠⁠, el libro del Éxodo forma parte del canon, encontrándose contenido en la ⁠⁠Torá⁠⁠ y formando uno de los cinco libros del ⁠⁠Pentateuco⁠⁠, que forman la primera parte de la ⁠⁠Biblia hebrea⁠⁠.⁠⁠2⁠⁠​ En el ⁠⁠cristianismo⁠⁠, el libro del Éxodo también forma parte del canon y se encuentra en el ⁠⁠Antiguo Testamento⁠⁠. El Éxodo se atribuyó tradicionalmente al propio Moisés, pero los eruditos modernos ven su composición final como un producto del ⁠⁠exilio babilónico⁠⁠ (siglo vi a. C.), basado en tradiciones escritas y orales anteriores.⁠⁠3⁠⁠​⁠⁠4⁠⁠​ El consenso entre los estudiosos sostiene que el Éxodo tal y como aparece en la Biblia es legendario y no describe con exactitud eventos históricos,⁠⁠5⁠⁠​ aunque una mayoría simple mantiene la existencia de un núcleo histórico que dio sustancia a la tradición bíblica posterior.