Fica conosco Senhor

Homilia do Terceiro domingo de Páscoa O Senhor nos convida neste domingo a contemplar o caminho dos discípulos de Emaús e com isto rever o caminho da nossa vida. Após a morte do Senhor, dois discípulos tomam a decisão de voltar atrás, abandonam a comunidade e decidem regressar a Emaús, cidade de onde saíram quando encontraram Jesus. Podemos nos questionar qual é a nossa Emaús, de qual condição existencial saímos quando o Senhor nos encontrou? O caminho dos dois discípulos é marcado pela ida e pelo retorno. Eles voltam para Emaús trazendo no coração, incompreensão, tristeza e desilusão. Sentimentos comuns à nossa humanidade. Também nós, quantas vezes, chegamos na missa com esses sentimentos? Mas, é justamente nesta etapa do caminho, onde tudo parece obscuro, quando a fé no coração se esfria, quando desejamos o pretenso conforto da vida antiga: que o Senhor toma a iniciativa de caminhar na nossa estrada. Parece estranho e absurdo, mas é justamente no momento da crise que o Senhor se aproxima de nós. Ele vem com sua Palavra, é Ele mesmo quem começa a explicar-nos aquilo que parece incompreensível. No detalhe sutil das palavras, talvez em uma só palavra que vem da boca do Senhor, o coração começa a reaquecer. A luz começa a iluminar a obscuridade da mente fechada na murmuração. Começamos a reconhecer que o Senhor está no meio de nós quando saímos dos nossos problemas pessoais e nos abrimos à escuta da Palavra do Senhor. Depois de escutar a Palavra, os corações dos discípulos estão encharcados de amor. Ainda não reconhecem que Jesus caminha com eles, mas do movimento novo que a Palavra gerou, surge espontaneamente a prece: “Fica conosco Senhor é tarde e a noite já vem”. A oração, regada pela Palavra, busca o essencial. Talvez se aqueles discípulos rezassem sem escutar a Palavra de Jesus teriam falado tanto de si, de suas crises, de sua tristeza e decepção que poderiam sair da oração piores que entraram. A oração que brota da Palavra de Deus atinge o essencial, as reais necessidades humanas e é capaz de movimentar o céu. Jesus toma a iniciativa de ouvi-los e ficar com eles. Entra e sentar-se com eles à mesa. À mesa, Jesus toma o pão, o abençoa, o parti. No partir do pão os discípulos reconhecem a presença do Senhor. Essa presença é real, mas ao mesmo tempo é escondida. É escondida porque quando buscam olhar para Ele e assegurar-se de sua presença, veem que Ele já se foi. Mas, ao mesmo tempo, é ali, presente como vida que ilumina a trágica aventura deles. Essa presença reconhecida na fé é confirmada no retorno de Emaús para a vida comunitária. Em nosso quotidiano, depois de receber o pão partido, ou seja, depois de reconhecer o Senhor, devemos ser para as pessoas que encontrarmos portadores da luz, do calor e da fragrância da fraternidade. A eucaristia é o Corpo do Senhor partido que nos impele a partir (codividir) alguma coisa de nós com os irmãos: este é o coração do evangelho; isto é testemunhar o Ressuscitado.