【跟著佛陀學愛的12「覺」招】第九招：當「慳吝」遇見「布施觀」

《中阿含經》曰：「我見世間人，有財癡不施。得財復更求，慳貪積聚物。」自己的東西不捨得給別人叫做「慳」，跟朋友上館子要結帳時，錢包總是掏得特別慢；在街上遇到化緣或勸募的人，總是裝做沒有看到快步經過。世間人擁有財富，卻吝嗇不肯布施，以為守著錢財，就會永遠屬於自己。已經擁有財富，卻還想積聚更多，殊不知錢財乃身外之物，生不帶來、死不帶去。生前汲汲營營於累積榮華富貴，最後卻一塊錢也帶不走。福由心生，苦由心造，與其在吝嗇中痛苦，在慳貪中傷害自我，不如慷慨地布施，為自己廣植福田資糧。 佛陀時代，有個僧人非常慳吝，別說布施的行為，就連布施兩個字都說不出口。佛陀為了教化他，告訴他左手代表自己，右手代表他人，讓他左手拿一把草，交給右手，但即便只是一把草，即便只是假設的自己跟他人，他的內心都會猶豫不決。經過佛陀耐心引導，僧人的內心才逐漸打開，後來連自己的生命都可以布施，最終證得聖果。「吝嗇」是一種習氣，克服的方式就是強迫自己去行供養和布施，只要供養的善念一生起，逼著自己一定按照最初那一念去執行，經過幾次以後，布施就會變得越來越容易，越來越歡喜。 曾經有位修行者人聽禪師講述因果布施的道理後說：「等我有錢以後，一定廣修供養，做濟世救人的事業」，禪師回答：「如果要等你有錢以後再行布施，那你永遠不會有錢，也不會布施。」布施不僅限於錢財，物質的布施、時間的布施、服務的布施，甚至是心意的布施，都是布施。心道法師說過：「給人歡喜、給人信心、給人希望、給人方便，也是一種布施。」為什麼慳吝是貧窮的因，貧窮是慳吝的果呢？一起來看看顯月法師的開示，我們如何以布施喜捨破除慳吝的習氣。 每月一覺招​-跟著佛陀學愛的12覺招 ►https://tv.093.org.tw/coverage/detail/85 一起走入「平安聲林」，一同聆聽平安的聲音~ ►https://tv.093.org.tw/fain/ -- Hosting provided by SoundOn