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【跟著蘭萱樂生活】專訪 工信工程股份有限公司 董事長 潘瑩娟、副總經理 劉永慶 |蘭萱時間 2026.05.15 episode artwork

EPISODE · May 15, 2026 · 50 MIN

【跟著蘭萱樂生活】專訪 工信工程股份有限公司 董事長 潘瑩娟、副總經理 劉永慶 |蘭萱時間 2026.05.15

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今天《跟著蘭萱樂生活》單元, 邀請到 工信工程股份有限公司 董事長 潘瑩娟、副總經理 劉永慶 談談 淡江大橋 歷經七次流標 終以舞者之姿順利落成! 2026年5月12日,備受矚目的淡江大橋終於正式通車,這座曾因極限工法與七度流標而差點胎死腹中的國際地標,刻滿台灣營造職人的孤勇與溫柔。在風浪交織的險境中,承包營造廠「工信工程」不僅克服大自然的威脅,更在生態、減碳與缺工的夾縫中,證明工程與環境共生的無限可能。 淡水河口的夕陽緩緩沉入波光粼粼的台灣海峽,如同鋼鐵絲綢般的流動型建築,在海天交界處勾勒出優雅的弧線。這是即將在5月12日正式通車的淡江大橋,也是已故建築女王扎哈 ‧ 哈蒂(Zaha Hadid)留給世人的遺作之一。但它一開始,其實差點被放棄。 終於,第八次投標,由工信得標,但這才是挑戰的開始。 因為淡江大橋位於淡水河口,施工環境與一般河川橋樑截然不同,工區同時受到河川沖刷、海浪、潮汐、東北季風、西南氣候的交織影響。這和離岸風電「夏季施工、冬季撤離」的模式不同,無論寒流來襲,或是烈日當空,團隊都必須駐守在當地處理各種無法預測的狀況。 當民眾在橋面上讚嘆世界級美景時,腳下踩著的是長達120年的強韌承諾與對大地的謙卑。淡江大橋證明了一件事,當台灣營造業願意挑戰極限、擁抱永續價值時,即便面對大師設計的刁鑽考驗,依然能將最優雅的藝術品,穩穩地釘在台灣的地平線上。 (文字擷取自網路) #蘭萱時間 #跟著蘭萱樂生活 #淡江大橋 #國際地標 #工信工程股份有限公司 #潘瑩娟 #劉永慶 -------- 【蘭萱時間】 FM103.3 #中廣流行網,每周一至五早上七點到九點。 節目提供元氣早餐般豐盛營養的資訊,讓聽眾朋友擁有滿滿的活力! 粉絲專頁:https://www.facebook.com/lanshuantimefans 網頁版一鍵收聽:http://bit.ly/ilikeradiostream YOUTUBE頻道:https://www.youtube.com/playlist?list=PLEnJD0ANVhtU8K0MNeNsvGH-Q7k25VUd- 手機版【中廣線上聽APP】網址: iOS→https://goo.gl/otJP7b Android→ https://goo.gl/HjDC3B 廣播收聽頻道: FM103.3 台北、基隆、桃園、高雄、屏東、玉里、澎湖 FM102.9 新竹、苗栗 FM102.1 台中、南投、台東、花蓮、宜蘭、彰化 FM103.1 嘉義、雲林、台南 FM107.3 埔里 FM96.3 金門 Powered by Firstory Hosting

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聖經 (和合本) 新約全書 – 約翰福音 (John) by Chinese Union Version LibriVox 現在稱為《和合本》的聖經,初稱《官話和合本》,用了清朝的慣用稱呼「官話」,至清末民國時期「官話」逐漸改稱「國語」,故此改名《國語和合本。因著《國語和合本》大為流行,成為教會唯一在用的和合譯本,現今簡稱為《和合本》。 上海在華傳教士大會中決議,翻譯用的原文底本是英國出版的《修訂版聖經》(Revised Version) 所用的原文底本。Revised Version (1885)又稱《英國修訂本》(English Revised Version),其新約希臘文底本,是當時最新的 Westcott and Hort (1881)。不過,據尤思德博士的研究,《和合本》的譯者在參考Westcott and Hort (1881)之餘,有時卻用回古老的《公認經文》(Textus Receptus) ,即1611年出版的《英王詹姆斯譯本》(King James Version) 的底本。 The Chinese Union Version (CUV) (Chinese: 和合本; pinyin: héhéběn; Wade–Giles: ho2-ho2-pen3; literally: "harmonized/united version") is the predominant translation of the Bible into Chinese used by Chinese Protestants, first published in 1919. The text is now available online. The CUV was translated by a panel with members from many different Protestant denominations, using the English Revised Version as a basis and original manuscripts for crosschecking. Work on the CUV began in 1890 and originally, three versions of the CUV were planned—two classical Chinese versions and a vernacular

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