Homo cultus. Istoriko teritorija. Žmogus ir gyvūnas: skiriami prarajos?

Ar žmogus yra vienintelis subjektas nusipelnantis būti istorijos centre? Koks yra žmogaus ir Kitų istorijos veikėjų – gyvūnų – santykis? Su kokiais sunkumais susiduria mūsų bandymai suprasti, ką gyvūnai išgyvena? Ar teisus filosofas Thomas Nagelis (1974) į savo užduotą klausimą „Ką reiškia būti šikšnosparniu?“ atsakęs, jog toks supratimas žmogui, deja, neįmanomas? Kaip žmogui pamatyti save iš nežmogaus (na kad ir katės) perspektyvos? Ką gyvūnai gali mums pasakyti ir kas mes patys esame santykyje su jais?Ar tikrai santykio su gyvūnais permąstymui visų pirma reikia iš naujo leistis į žmogaus esmės paieškas ir imtis iš naujo svarstyti amžiną klausimą „Kas yra žmogus“?Pastaruosius klausimus skatina svarstyti ką tik pasirodžiusi Mintauto Gutausko monografija „Žmogus ir gyvūnas. Antropologinis skirtumas fenomenologinėje hermeneutinėje filosofijoje“.Pokalbis su Vilniaus universiteto Filosofijos fakulteto docentu Mintautu Gutausku.Ved. Aurimas Švedas