忽如远行客 完丨借问谁家子？幽并游侠儿

忽如远行客系列正式完结，感谢大家！-时间轴-4:48    和平女侠卖橘子与汉代的商业精神8:54    战国至汉“客”的卑微化趋势有关客在汉代，特别是东汉以后的卑微化趋势，前代学人着墨极多（在对社会分期问题仍然是显学的时期更是如此）。本处提到的《马援传》的内容，也是研究者几乎必须征引的一个材料，兹举一例：首次明确记载宾客从事生产劳动的是《后汉书·马援传》。根据记载，知道马援役属的宾客至少一部分从事畜牧业和农业劳动。他们又被称为“田户”，收获和马援对半分成。显然，马援的宾客是私属，受主人驱使，从事畜牧和农业劳动。但这些宾客之从事畜牧、农耕，似乎带有偶然性。上述宁成役使贫民耕种的土地赁自政府，马授率领宾客屯耕的上林苑和苑川的牧师苑，也都不是马援的私有土地。宾客也没有定着在土地上，他们在战时又是马援统率的兵士。因此，马援的宾客呈现出一种过渡的形态，即由随从性质的客转向近似农奴的分成制佃农。明确记载宾客从事劳动虽然仅见于马援一例，但我们相信类似的情况必然还很多。当然客的农奴化即向分成制佃农的转化在两汉之间并未完成，我们很难说这些宾客一定和土地有紧密联系，也难以明确其人身依附关系的强弱程度究竞怎样。唐长孺：《魏晋南北朝隋唐史三论》，武昌：武汉大学出版社，1992年，第32页。13:13    汉代有关宗庙祭祀礼仪问题的讨论耗费了统治阶层巨大的政治资本，但是确实似乎没啥必要。统治者长期以来有个解决这些问题的“良策”：“谁讨论，就砍谁脑袋”。初，高后时患臣下妄非议先帝宗庙寝园官，故定著令，敢有擅议者弃市。至元帝改制，蠲除此令。成帝时以无继嗣，河平元年复复太上皇寝庙园，世世奉祠。昭灵后、武哀王、昭哀后并食于太上寝庙如故，又复擅议宗庙之命——《汉书·韦贤传》31:00   王莽崛起与政治内耗的大背景下。继续为大白老师的著作打广告：34:46   琅琊吕母：冲州撞府的女侠天凤元年，琅邪海曲有吕母者，子为县吏，犯小罪，宰论杀之。吕母怨宰，密聚客，规以报仇。母家素丰，赀产数百万，乃益酿醇酒，买刀剑衣服。少年来酤者，皆赊与之，视其乏者，辄假衣裳，不问多少。数年，财用稍尽，少年欲相与偿之。吕母垂泣曰：“所以厚诸君者，非欲求利，徒以县宰不道，枉杀吾子，欲为报怨耳。诸君宁肯哀之乎！”少年壮其意，又素受恩，皆许诺。其中勇士自号猛虎，遂相聚得数十百人，因与吕母入海中，招合亡命，众至数千。吕母自称将军，引兵还攻破海曲，执县宰。诸吏叩头为宰请。母曰：“吾子犯小罪，不当死，而为宰所杀。杀人当死，又何请乎？”遂斩之，以其首祭子冢，复还海中。——《后汉书·刘玄刘盆子传》。县官不顾吕母家资百万，仍然杀死其子，这一行为似乎不合情理。如果大胆推测，也许这正反映了当时地方豪族和官吏之间的尖锐矛盾。不过，在《汉书·王莽传》中，记载的内容反而更加简略：初，吕母子为县吏，为宰所冤杀。母散家财，以酤酒买兵弩，阴厚贫穷少年，得百馀人，遂攻海曲县，杀其宰以祭子墓。引兵入海，其众浸多，后皆万数。吕家家资几何，可能还有争议。初步换算汉代人的家财，则有一个经典的例子。汉文帝预计建设的高台价值百金，也就是百万钱。文帝认为达到了十户中产人家的资产，因此放弃。故而粗估一下，吕母的家资至多可能是几十户中产，约等于几千个李二同学的资产总额。40:04   董卓的梅坞和公孙瓒的高楼为围堑十重，于堑里筑京，皆高五六丈，为楼其上；中堑为京，特高十丈，自居焉，积谷三百万斛。瓒曰：“昔谓天下事可指麾而定，今日视之，非我所决，不如休兵，力田畜谷。兵法，百楼不攻。今吾楼橹千重，食尽此谷，足知天下之事矣。”欲以此弊绍。绍遣将攻之，连年不能拔。——《后汉书·公孙瓒传》又裴松之引《英雄记》：瓒诸将家家各作高楼，楼以千计。瓒作铁门，居楼上，屏去左右，婢妾侍侧，汲上文书。47:54   刘秀：游侠反对游侠51:18   曹操：我们父子三人都像游侠心学门徒看满街都是圣人，Q老师看满街都是黄老。53:01   曹丕：宛城那夜，万物竞发，犹在眼前余时年五岁。上以四方扰乱，教余学射，六岁而知射。又教余骑马，八岁而知骑射矣。以时之多难，故每征，余常从。建安初，上南征荆州，至宛，张绣降，旬日而反。亡兄孝廉子修、从兄安民遇害。时余年十岁，乘马得脱。56:50   孙权不等式58:32   魏文论剑予又学击剑，阅师多矣。四方之法各异，唯京师为善。桓、灵之间，有虎贲王越，善斯术，称于京师。河南史阿，言昔与越游，具得其法。余从阿学之，精熟。尝与平虏将军刘勋、奋威将军邓展等共饮。宿闻展善有手臂，晓五兵；又称其能空手入白刃。余与论剑良久，谓言将军法非也，余顾尝好之，又得善术。固求与余对。时酒酣耳热，方食芋蔗，便以为杖，下殿数交，三中其臂。左右大笑。展意不平，求更为之。余言：「吾法急属，难相中面，故齐臂耳。」展言愿复一交。余知其欲突以取交中也，因伪深进，展果寻前，余却脚剿，正截其颡。坐中惊视。余还坐，笑曰：「昔阳庆使淳于意去其故方，更授以秘术。今余亦愿邓将军捐弃故伎，更受要道也。」一坐尽欢。1:00:35 曹丕：我是大魏第一巴图鲁赛博功德碑-在爱发电支持我们！【关于我们】：欢迎大家来到非马非牛（Famous Unknown），本播客由一个爱讲故事的非典型青年史学工作者和他的朋友们共同创建。 我们热衷从历史中打捞出某些应当“知名”却“非著名”的故事。如果您有任何问题，或愿意为我们指正节目内容的错误，都可以通过公共邮箱[email protected]和我们交流。我们的微信公众号同样是非马非牛（Famous Unknown），欢迎大家关注并留言。若真有进行商务合作之意愿，也欢迎您用以上两种方式和我们联系——我们是多读了几年书，可是我们也愿意多吃二两米！RSS订阅链接：https://feed.xyzfm.space/6xkltdh9kfav我们的B站账号：“刍藁谈”。刍藁谈，一档有品位的低创AI历史类视频节目（半弃疗状态）。我们的小红书：和播客同名！我们几乎弃疗了……在小宇宙查看该单集文稿