慧馨牧師華語講道：親眼見祢約伯記四十二2-6

🎶親眼見祢🎶 經文：約伯記42:2-6 回應詩:我要看見 經文：約伯記四十二2-6    42:2 上主啊，我知道你事事都能；你能實現一切計畫。 42:3 你問，無知的我怎能疑惑你的智慧；我講論自己所不明白的事，奇妙異常，不能領悟。 42:4 你要我留心聽你的話，答覆你提出的問題。 42:5 從前我聽別人談論你；現在我親眼看見你。 42:6 所以，我對說過的話覺得羞愧，坐在塵土和爐灰中懺悔。 🎵信息 親愛的兄弟姊妹，平安 感謝上帝，讓我們一起來敬拜上帝，歡迎第一次教會的每一位同學與家人，讓我們一起將感謝、需要與欠缺交託給上帝。彼此來代禱。 🪶禱告 親愛的天父上帝，感謝你愛著我們，將自己的煩惱與憂愁交在主的面前，求主來帶領。感謝上帝，我們要來認識你，領受上帝恩典。求主開啟我們的眼看見主的榮耀；開啟我們的耳聽主的話；開啟我們的心讓主進到我裡面來。感謝禱告是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。 約伯記的完成 感謝上帝，在過去一個月，我們一起與約伯學習苦難的功課，一起經歷上帝的同行。在約伯記故事的開始，撒但藉苦難要使約伯與上帝的關係遠離，認為約伯對上帝的敬虔是出於上帝對他的祝福，當祝福移開，苦難臨到，約伯就會離開上帝。但結局是，撒但詭計沒有成功。約伯從經歷苦難，努力地要與上帝對話，期待上帝回應他的提問。上帝並沒有回應他的問題，反倒是提出許多大自然界的問題讓約伯來回答，約伯自認說了無知的話，用手摀口不敢再說了，約伯更清楚認識上帝。 約伯記，不是說明苦難是因為犯罪，罪-不是約伯苦難的原因，反而是使人確信凡事上帝都在掌權，使人認識神。 親眼見祢：1.聽說與眼見，2.信心與回應。 一、聽說與眼見 約伯記42:2-5a   2 上主啊，我知道你事事都能；你能實現一切計畫。3你問，無知的我怎能疑惑你的智慧；我講論自己所不明白的事，奇妙異常，不能領悟。4你要我留心聽你的話，答覆你提出的問題。5 從前我聽別人談論你。 約伯對全能者的認識是有階段性，他從過去耳朵聽到，再看見。 在人與人當中，朋友之間，甚至是男女當中，從外在粗淺的知道，聽聞，到彼此認識，結婚，建立家庭，親密關係，直到婚後眼見生活習慣不同與衝突等。夫妻間的關係從聽聞、到認識、適應、包容，這都讓彼此在「關係」中感受到彼此的愛。聖經當中，常用夫婦關係來形容上帝與以色列的關係。上帝以此，讓我們從關係中，來認識上帝。 你，從甚麼時候開始聽到上帝？認識上帝？也許我們的原生家庭就是基督徒，透過家庭中的長輩有機會聽聞這個信仰，知道或認識上帝過去如何帶領我們的家庭。我們從聽聞上帝，開始來認識上帝。 約伯對上帝的認識，是建立在信心上，在對上帝的信心，使他越明白上帝創造萬物的愛與旨意，而非無知與盲從的認識。 約伯記42:5-6 5 從前我聽別人談論你；現在我親眼看見你。6 所以，我對說過的話覺得羞愧，坐在塵土和爐灰中懺悔。 上帝在旋風中，向約伯啟示了祂自己，就在這對話中，約伯為自己過去的自以為是感到懊悔，就輕看自己所遭受的苦難，就把苦難與自己的生命看成塵土般微小，謙卑自己，將受傷的情緒回轉到上帝面前，就得到上帝的安慰。因約伯在上帝啟示祂自己的同時，約伯願意用心去領受恩典、注目在上帝在他生命的作為，就從上帝創造萬物中，看見其中的奧妙。 此時的約伯，全然轉向注目在上帝的作為、認識上帝治理萬物的奧祕，巨獸河馬與兇暴強悍的鱷魚，體認到有限的人無法管理無限上帝的創造，親自體歷上帝的美善與奧妙，因此更加堅定對上帝的信，全然信靠上帝。 厭惡也可翻譯為輕看、藐視。如同人在上帝與金錢之間，不是看重這個，就是輕看那個。所以這句話可理解為：約伯面對上帝之後，彷彿把苦難與自己的生命看成塵土與灰燼般渺小，他的心從不受安慰的情緒回轉到上帝面前，也就是得到上帝的安慰。簡單的說，約伯在苦難中得安慰，不是問題解決了，而是因為更靠近上帝。 二、信心與回應 上帝不僅臨在於約伯撒但攻擊和三個好友指責之中，更在人的苦難裡。他要約伯的三個朋友，為自己所說的言語獻祭，表明自己的過犯，祈求上帝的赦免和約伯的原諒。 約伯記42:7-10 7 上主對約伯說了這些話後，就對以利法說：「我對你和你的兩個朋友很不滿意，因為你們議論我的話不比我的僕人約伯所說的正確。8 現在，你們要拿七隻公牛，七隻公羊，到約伯那裡去，為你們自己獻上燒化祭。約伯要為你們祈求；我會悅納他的祈求，不按照你們的愚昧責罰你們。你們對我的議論，不如約伯所說的有理。」9 於是以利法、比勒達、瑣法按照上主所吩咐的做了。上主悅納約伯的祈求。10 約伯為三個朋友禱告後，上主恢復了他的景況，使他比從前加倍興盛。 上帝關心約伯身心靈所受的煎熬與苦痛，面對約伯遭受朋友的指責，祂並沒有置之不理，要求三個朋友向上帝認罪獻祭，讓約伯為他們禱告，約伯也必須要先與他的朋友和好，得以再次回到上帝面前，與神和好。如此，上帝就將恩典賜福在他身上。 伯42:10 約伯為三個朋友禱告後，上主恢復了他的景況，使他比從前加倍興盛。 約伯記，重點不是要知道約伯為何受苦，而是要靠近約伯的上帝。約伯記從約伯的祈禱開始；最後一章，以祈禱畫上句點。約伯首先在上帝面前謙卑地收回他對上帝的冒犯，上帝願意醫治約伯，但要約伯先原諒三個朋友，並要約伯為他們祈禱。這就是饒恕的代求。當人與人和好的同時，人就能來到上帝的面前，祈求與上帝的和好。上帝與人的關係，重新得到建立；上帝使約伯走出苦境，比從前的景況加倍興盛。這是因為當人在驕傲時，眼中只有自己。唯有人謙卑軟弱時，往往就是得見上帝恩典的時刻。 ❤欣慧姊妹的見證❤ 「百聞不如一見。」約伯，不僅認識上帝，知道上帝，更親自認識祂；約伯因親眼看見上帝，更加確信上帝愛他。過去的約伯，只知道上帝，而用自己的理解與人辯論；如今他親見上帝，他知道辯論不重要了。 我們的生命是否也曾經痛苦？我們的身體，是否也曾經歷無法言喻的傷痛？在最痛的時刻，我們是否懷疑上帝是否依然同在？若我們認識上主的愛與大能，必能用信心安息在苦難中。此時，讓我們自己來與上帝對話，思想自己的生命過程的經歷：在成長的過程、讀書階段、甚至是在就在現在，我們是否就經歷的上帝的恩典。 思想與禱告 1.回想一下你是如何認識上帝？曾經歷過什麼苦難，並在苦難中如何更深認識上帝？ 2.若有人得罪你，你願意為他們禱告？願意讓彼此都得到上帝的醫治和饒恕嗎？ 聽說只是第二手資料，「親眼看見」才是第一手經驗。從聽說到眼見的篤定，約伯知道上帝愛他。過去約伯只知上帝，而跟人辯論；如今親見上帝，他發現辯論不重要了。最後，上帝要約伯為他的朋友祈禱，當約伯願意為他們祈禱時，上帝便使他從苦境轉回。苦難，有太多的因素，充滿了人所不知的奧祕；約伯所需要的不是解釋，而是再次肯定他被上帝所愛，知道上帝愛他的。加爾文說：真正認識人就是真正認識神，真正認識神就是真正認識人。 願上帝賜福我們，隨時隨處都能禱告，隨時隨處都能向上帝支取力量。 上帝一直都在，讓我們從聽、看、更要進一步地分享上帝的愛。願主賜福帶領。 🌹禱告 親愛的天父上帝，祢是那創造天地的主，我們過去是否只是聽過祢，願主都讓我們親眼見證祢的恩典。求主賜與謙卑，讓我們認識自己的軟弱，與上帝和好，加添信心與力量。即便遇到苦難，受到朋友誤解，都不失去對主的信，更加倚靠主。 恩待保守我們弟兄姊妹身體健壯，靈魂興盛，賜下平安喜樂，在我們所愛的台灣，我們的國家。感謝禱告，是奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。 回應詩：我要看見 求祢降下同在，在祢子民的敬拜中；   求祢顯出榮耀，在祢子民的讚美中。 我要看見，我要看見，如同摩西看見祢的榮耀；   我要看見，我要看見，這世代要看見祢榮耀。 我們呼求祢的名，求祢恩待我們；   我們宣告祢的名，求祢憐憫我們。   求祢與我們同行，使我們得安息，在祢眼前蒙恩。 Powered by Firstory Hosting