慧馨牧師禮拜講道:活出愛-利未記十九9-18 episode artwork

EPISODE · Mar 13, 2022 · 29 MIN

慧馨牧師禮拜講道:活出愛-利未記十九9-18

from 瓦器裡的寶貝 · host 吳慧馨牧師

🌸台北公舘教會台語禮拜20220313活出愛🌸 🌞活出愛 經文:利未記19:9-18 1.社會責任 2.活出愛 3.愛成全律法 回應詩 新聖詩520至聖的天父,求祢俯落聽 利未記19:9-18 19:9 恁收成五穀,園邊的毋通割了了,落落來的嘛毋通拾。 19:10 收成葡萄,毋通挽了了,落落來的嘛毋通拾;著留互散赤人及出外人。我是上主 — 恁的上帝。 19:11 毋通偷提;毋通詐欺;毋通講白賊。 19:12 毋通奉我的名咒假誓來褻瀆你的上帝的名。我是上主。 19:13 毋通欺壓你的同胞;毋通搶奪𪜶的物;毋通給工人的工錢留隔暝。 19:14 毋通咒罵耳孔無聽見的人。毋通下物件佇失明的人的頭前害伊跋倒。著敬畏你的上帝。我是上主。 19:15 恁審判毋通無公道;毋通偏袒散赤人,嘛毋通看有權勢的人的面色;著照公道審判你的同胞。 19:16 毋通四界造謠中傷人;毋通做偽證害死人。我是上主。 19:17 毋通心內怨恨厝邊;著誠懇指責伊的錯誤,才免著為伊的罪負責任。 19:18 毋通給你的同胞報復,嘛毋通拾恨;著疼厝邊親像疼家己。我是上主。 弟兄姊妹平安 感謝上帝讓我們一起來敬拜 拾穗The Gleaners,是法國畫家米勒Jean Francois Millet最著名的作品之一。 在米勒著名的畫作《拾穗》與《晚禱》的那幾年,窮困的米勒正煩惱著9名子女的溫飽。米勒寫給好友桑雪的信中就提到:「要怎樣才能賺到房租呢?更重要的是,如何一日三餐都讓孩子們吃飽?」 《拾穗》的背景是晴朗的天空,與金黃色一望無際的麥田,三個農婦,正低頭拾取田地上收割後的餘穗。 利未記19:9-10 你們收割莊稼的時候,不可把田角的穀物都割盡,也不可收拾取收割時遺下的。不可把你葡萄園的果子都摘盡,也不可拾取你葡萄園中掉下的,要把它們留給窮人和寄居的外人。 在田四周的稻麥雖然是你的,但不要都收割走,掉下來的稻穗或麥穗雖然也是你的,但不要再撿走,要留給那些窮苦和外來寄居的人。 這正是米勒拾穗,描寫窮人家在田間拾穗的情景。 1.社會責任 2.活出愛 3.愛成全律法 1.社會責任 利未記十九章 社會責任的開始 在利未記,上主就清楚告訴以色列人要負起社會責任,我們可以說上帝真是第一位社會福利家。 十誡,1-4誡,是關於敬畏上帝,5-10誡,是關於愛人。 利未記19章,3-8節,是關於宗教性事務。9-18節是人與人之間的事務。 在利未記,上主就清楚告訴以色列人要負起社會責任,我們可以說上帝真是第一位社會福利家。而我們非常熟悉「愛人如己」就是從利未記開始。 19:9 在你們的地收割莊稼,不可割盡田角,也不可拾取所遺落的。 19:10 不可摘盡葡萄園的果子,也不可拾取葡萄園所掉的果子;要留給窮人和寄居的。我是耶和華你─們的上帝。 在窮困年代中,以色列人富有的人不要帶走收割後留在麥田或丟在地上的麥穗,將它們留給更窮的人撿拾。這正是上帝所要人所做的,上帝律例的背後是愛,這正是真實愛心生活的操練。 19:13 不可欺壓你的鄰舍,也不可搶奪他的物。雇工人的工價,不可在你那裏過夜,留到早晨。 工人的工價,要當天就給他。正如同耶穌葡萄園的比喻,工錢是當天下工時就給的。因為,他出來做工,就是為了賺當天的口糧。紀念他是缺乏的,這就是愛的行動。 19:14 不可咒罵聾子,也不可將絆腳石放在瞎子面前,只要敬畏你的上帝。我是耶和華。 聾子,聽不見,卻罵他。 瞎子,看不見,卻將絆腳石放在他前面。這都是傷害人的行為,是上帝所不喜悅的。 19:15 你們施行審判,不可行不義;不可偏護窮人,也不可重看有勢力的人,只要按著公義審判你的鄰舍。 早期台灣社會有一句話:有錢判生,無錢判死。上帝要有審判權炳人,不是看人的勢力或錢財,唯獨按著公義審判。 這正是一個聖潔的生命,要將愛真真實實落實在生活的層面之中。 2.活出愛 19:18 不可報仇,也不可埋怨你本國的子民,卻要愛人如己。我是耶和華。 這正是耶穌所說最大誡命之一。 馬可福音12:29-31 12:29 耶穌回答:「第一是:『以色列啊,你要聽!主—我們的上帝是唯一的主。 12:30 你要全心、全情、全意、全力愛主—你的上帝。』 12:31 第二是:『你要愛鄰人,像愛自己一樣。』沒有其他的誡命比這些更重要的了。」 聖潔生活絕非單單獨善其身,還要落實在人際生活的層面,今天的經文,顯示「愛人如己」有下列五方面表現: 1.顧念他人(11-12、20-22):己所不欲,請勿施於人;將心比心,正是上帝所要我們做的。 人,很直覺的會以自己的利益為先;上帝要人愛人如己,就是願意顧念他人的利益。 偷盜,欺騙,說謊,發假誓,都是損人利己的行為,這都是上帝所禁止的。 2.愛護弱勢(13-14):當人有錢有勢之時,不可因此欺壓鄰舍、搶奪人的財物、扣押雇工的工資;有傷殘的人者更不可因此欺負人。 3.持守正義(15-18):法治社會中,持守公平正義是穩定社會的基礎。法律之其人人平等,切不可因人的身分地位而有所差異。人與人之間更是不搬弄是非,與人為敵。 3.愛,成全律法 羅馬書13:8 千萬不要負債!只有彼此相愛是你們該負的債。那愛別人的,就是成全了法律 保羅強調愛別人就是成全了律法。 我們若真愛一個人,就會盼望對方得到好處,因我們得到祝福,如此,愛便完全了律法。 紀伯崙Kahlil Gibran說:因為正如愛會給你加冠,他也會將你釘在十字架上。即使他是為著你的成長,他同樣也是為著你的修剪。 愛人,就不會傷害他人;愛,成全了律法。 當我們用愛人如己看待這些命令時,它就不再是禁令,而是主動對人的善。 當我們用愛人的態度遵守法律的命令,根本不會去做那些不好的事。 正如同一開始所分享的拾穗的實踐,就是在路得記中。路得可以去拾得麥穗,就是因為人願意遵守上帝的律法。人們收割過後,不能再去割第二次,為得是讓當中的窮苦人可以拾取得以溫飽。 🍀思想 你們不可摘光葡萄園的葡萄,也不可撿掉落地上的葡萄。你們要把這些留給窮人和外僑。我是上主─你們的上帝(10)。上帝清楚要以色列人負起社會責任,關懷軟弱的肢體。在遵行上帝的誡命,是有所為,有所不為;實行上帝愛的律法,禁止上帝不喜悅的行為。你會如何在上帝的面前實踐愛的誡命? 如此行出的律法,就顯出上帝的愛,就成全了律法。 願上帝幫助我們,生命中實踐上帝的愛,使人在我們生命中看見上帝。 🌿禱告 親愛的天父上帝,感謝上帝所賜一切的恩典,與我們同行。感謝上帝賜下律法,以謙卑順服的心,在生活中以榮耀主為念。活出祢喜悅的樣式,分享祢所賜的恩典,愛心的行動見證祢的愛。在每次神聖相遇中,領受祢的呼召,奔走人生的道路。在我們所愛的教會賜下真實的平安,使每一位弟兄姐妹身心靈都健壯。恩待保守我們的國家,台灣,有主同行。感謝禱告,是奉靠主耶穌基督的聖名求,阿們。by Rev. Esther Wu 🍀回應詩520 至聖的天父,求祢俯落聽 1.至聖的天父,求祢俯落聽,願祢賜聖神教示阮相疼; 溫柔閣謙卑,德行愈加添,逐日gâu克己,疼人親像祢。 2.求祢引導我會謹慎生活,若佇祢面前顯出互祢看; 互阮會決心隨主的腳步,盡心疼別人,注神看耶穌。 3.助阮確實知祢時常近倚,阮雖莽軟弱,祢的氣力大; 地上艱苦事圍阮到失志,獨獨這相疼互阮莫放離。阿們。 留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/story/cl0p3ggv80njq0934vm1h8lqk?m=comment 慧馨牧師與你一起讀經 Powered by Firstory Hosting

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