回轉與歸回（國語）

閱讀 耶利米書30章 耶利米書30到31章全是安慰的話，與上文的審判有強烈的對比，為甚麼？因為先知要説明29章10到14節這番話的含義。 到底神對猶大的旨意是怎樣的呢？神曾囑咐被擄的猶大要順服，不要聽信「假先知」的話語。他們需要耐心地等候神救贖的時間來臨，不要妄想有能力自尋出路。所以，現在神吩咐耶利米所寫的「書」，主題就是「日子將到，我要使我的百姓⋯⋯被擄的人歸回」，「日子」所指的並非時間或日期，而是「事件」；「日子將到」其實是在宣告神主權的彰顯。 現在，被擄的猶大要等候這事成就。當然，人總是關心「何時？」這問題，可是答案卻不在人手裏，人必須帶着盼望和耐心地等候神自己的時間來到，這主動權全在神手中。因此，當猶大人面對着被擄的處境時，他們無須感到沮喪或絕望，或埋怨神，他們倒要明白神向他們所定的旨意是甚麼，就是重新建立他們。 使被擄者得安慰有三大因素：第一，神是歷史的主，世上任何強國，包括巴比倫，都是在祂的掌管之下；其次，神是時間之主，時間是神的僕後，必要成就祂所定的；第三，神的懲罰固然嚴厲，但這只是一個淨化的過程，神要從過往失敗的頹垣敗瓦中興起新的百姓。 神拔出和拆毀，但祂也建立和栽植，人要從此得着安慰。 在失敗中能夠給予人安慰的，只有是神的旨意，而非任何甜言蜜語，或一些虛假的保證。耶利米的安慰並沒有抵銷神的懲罰所帶來的苦痛。相反，人必須經歷這苦痛，然後才能明白安慰的意義。耶利米也關心他的同胞得「醫治」，但他絕對不會為了「安慰」而輕忽了神對罪惡的嚴厲。現代人常常說自己的心靈飽受創傷，需要醫治和復原，也尋求「心靈醫治」一類的課程或輔導。聖經的教導就是人心所需要的「醫治」必不能與罪劃分。若要得「醫治」，必須從對付罪惡入手。總的來說，「醫治」是救贖恩典而非手段或方法，人必須把自我放下才能得着。 更多製作 華播的製作是免費提供給對福音感興趣的朋友、期望在聖經真理上進深及熱心傳福音的基督徒, 您的奉獻將可使華播繼續將福音廣傳。 奉獻支持華播事工 -- Hosting provided by SoundOn