HZ. EBÛ BEKİR (R.A.)’IN FAZİLETİ - 13 OCAK 2025 - MEVLANA TAKVİMİ

Âişe (r.anhâ) dedi ki: Ömer b. el-Hattab (r.a.) şöyle dedi: “Ebû Bekir, efendimizdir ve hayırlımızdır. Ve Resûlullâh (s.a.v.)’e bizim en sevgilimizdir.” Hz. Ömer (r.a.)’in yanında Hz. Ebû Bekir (r.a.) zikrolundu. Bunun üzerine Hz. Ömer (r.a.) ağladı ve dedi ki: “İsterdim ki, amelimin hepsi onun günlerinden bir tek gün, gecelerinden de, bir tek gecenin amelinin misli olsun.” Hz. Ömer (r.a.) burada gece ile Hz. Ebû Bekir (r.a.)’in Resûlullâh (s.a.v.) ile birlikte geçirdiği mağaradaki geceyi murad ediyor. Biri Ebû Bekir (r.a.) sahâbî değildir dese kâfir olur. Çünkü Allâh (c.c.) ondan: “Hani onlar mağarada bulunuyorlardı. Hani o arkadaşına, “Üzülme, çünkü Allâh bizimle beraber” diyordu.” (Tevbe s. 40) ayetinde “sahabîsi, arkadaşı” olarak bahsetmektedir. Beyzavi (r.âleyh) dedi ki rivayete göre; müşrikler mağaranın üstünde göründüler. Bunun üzerine Ebû Bekir (r.a.) korktu. Resûlullâh (s.a.v.) buyurdu ki: “Üçüncüsü Allâh olan iki kimse hakkındaki zannın nedir?” Allâhü Teâlâ müşrikleri âmâ yaptı ve onları görmediler. Zahîriyye mezhebine göre bir kimse Hz. Ebû Bekir es-Sıddîk (r.a.)’in imâmetini inkâr etse, o; sahih kavilde dolaylı olarak kâfirdir. Bir görüşe göre de Hz. Ebû Bekir’in imâmetini inkâr eden ümmeti dalalete nisbet ettiği için kâfirdir. Hâlbuki ümmet dalâlet üzerine birleşmez. Buna; şu hadis delil olarak alındığından dolayıdır: “Ümmetim dalâlet üzerine birleşmez.” (Birgivi, Tarikatü’l-Muhammediyye Tercümesi, s.171-172)