交友、問責與智慧之道 32靈修經文箴言書十三20-25

32靈修經文箴言書十三20-25與智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受虧損。禍患追趕罪人；義人必得善報。善人給子孫遺留產業；罪人為義人積存資財。窮人耕種多得糧食，但因不義，有消滅的。不忍用杖打兒子的，是恨惡他；疼愛兒子的，隨時管教。義人吃得飽足；惡人肚腹缺糧。最後的段落論到智慧人與愚昧人的結局。傳道者勸勉兒子，要與智慧人同行，而不是與愚昧人為伍，因為受智慧人的訓誨和榜樣的影響，必得智慧，與愚昧為伍，必給自己帶來損害。罪惡被形容成好像獵人，最後會追趕罪人，直到追上並毀滅罪惡的人；美物被形容成報恩的人，最後回報義人。回報義人的是恆久的產業，能夠代代相傳；罪人的產業只不過是短暫，最終轉移到義人那裡。即便窮人因著努力耕種，而多得糧食，但是，因為不義的暴政，搶奪了窮人的糧食。24-25節，作父親的不忍心用杖責打兒子，就是恨惡他，最後讓他成為作惡之人，淪落到三餐不濟的地步；疼愛兒子的父親隨時管教兒子，能讓兒子吃得飽足。這兩節說明了義人通過管教，使子孫行在義路，使得產業可以代代相傳。默想與禱告：今天經文讓我們看見，一個人如何成為智慧人，又是為何成為愚昧人，有兩個重要的關鍵，第一個關鍵，就是所結交的朋友，所謂近朱者赤，近墨者黑，若是往來的都是智慧人，在智慧人淺移默化影響下，得著智慧；相反，結交的都是損友，難免受損友的影響，走向自我毀滅的道路。第二個關鍵—父親的管教，聖經教導我們，作父親的若是溺愛兒子，不忍心管教，不是真正愛他，因為溺愛會害了兒子。在現實生活不難看到這樣的例子，有句台語諺語：細漢偷挽匏，大漢偷牽牛。孩子還小的時候，若不忍心扙打，長大後就會作更惡的事，反而害了孩子，讓他走向自我毀滅的道路。我們需要檢視交友圈，大都是怎樣的人？如果身邊都是消耗我們、誘惑我們走向不義的人，就很難結出智慧的果子。小時候有父母親和長輩管教我們，隨著年紀和身份的增長，還有願意勸誡我們，甚至責備我們的人嗎？到了中壯年還有願意勸誡我們，是有福的人，可以幫助我們，校正我們偏差的價值觀和人生觀，以及行事為人，使我們走在合神心意的道路。愛我們的阿爸天父，求祢保守我們，使我們不離開信仰群體，使我們與兄姐一同追求聖潔生活，一同進入榮耀裡；並求主的靈更新我們的生命，使我們能謙卑受教，願意接受兄姐的勸誡，願意承認自己的過犯，並且確實離開罪惡，走在合祢心意的道路。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！加入會員，支持節目： https://samuel288.firstory.io/join留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/comments Powered by Firstory Hosting