Кеметизм. Реконструкция древнеегипетской религии

Гость выпуска — Цира, владелица кеметического проекта «Sun Above My Head» и культурно-досугового пространства Уанэт, жрица 6-ти богов, автор методички по кеметическим ритуалам и гимнов богам на древнеегипетском языке.Видео-версия выпускаЛичности (в порядке упоминания)Тамара Сиуда (1969) — бывшая викканская жрица, основавшая в 1988 г. в Чикаго ортодоксальную кеметистскую организацию «Дом Нетер» (House of Netjer, Kemetic Orthodoxy)Людмила Пругло (1997) — автор книг 📕 «Кошачий культ» и 📕 «Люди-кошки», занимается возрождением и популяризацией Кошачьего КультаЯн Ассман (1938–2024) — немецкий египтолог, историк религии и культуры (📕 «Death and Salvation in Ancient Egypt»)Эрнест Бадж (1857–1934) — британский археолог, египтолог, филолог и востоковедКсения Карлова — кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Института востоковедения РАН, автор книг о египетских богах (📕 «Боги и демоны Древнего Египта», 📕 «Свой или чужой? Две ипостаси бога Сета в древнеегипетской религии»)Максим Лебедев (1985) — египтолог, кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Института востоковедения РАН, участник археологических экспедиций в Египте и Судане (выступление на проекте «Учёные против мифов»)Андрей Большаков (1958) — египтолог, доктор исторических наук, профессор кафедры Древнего Востока на Восточном факультете СПбГУ (подкаст «Как египтянин видел жизнь», 📕 «Человек и его двойник»)Андрей Зубов [не Зубарев, как сказала Цира] (1952) — историк, востоковед, религиовед, политолог, философ, публицист, доктор исторических наук (курс про Египет)📜 Беседа разочарованного со своим духомПонятияМаат — мировой порядок, персонификацией которого является богиня МаатИсфет (кривда) — искривленный порядок, покровителем которого являлся бог СетХека — в дословном переводе означает «усиление деятельности Ка». Египтяне считали, что увеличение силы души — это принцип, по которому работает магияКонцепция души в Древнем Египте: Ка, Ба, Рен, Хат, Аху, ШуитТайм-коды00:20 — представление00:56 — что такое кеметизм?04:12 — приход к кеметизму11:49 — миропорядок Маат, состояние Исфет16:43 — практика трактовки знаков24:03 — жречество (жрица шести богов)34:46 — диагностика жречества40:43 — открытость43:15 — как создавалась методичка по ритуалам46:31 — почему не все создают себе ритуалы сами?48:47 — насколько далеко кеметизм проникает в жизни людей?52:30 — общение с богами1:03:34 — популярность Сета в России1:04:53 — отличие российского кеметизма от западного1:06:58 — какое место занимает смерть в кеметизме?1:11:47 — сочетание с другими традициями1:15:19 — разработка собственного мифа1:18:14 — самые популярные мифы в сообществе1:19:48 — что такое миф?1:24:09 — роль эстетики в выборе кеметизма1:25:10 — функция кеметизма1:26:14 — взаимодействие с международным сообществом1:28:41 — что привлекает современного человека в кеметизме?1:30:33 — киберЕгипет1:32:01 — слежение за научными публикациями