孔子的棺材板壓不住了！-北一女教師批評課綱無恥

教育部108課綱大量刪減文言文掀起學界反彈，北一女國文教師區桂芝一段「108課綱刪掉顧炎武的《廉恥》，學生不再有機會思考為什麼『士大夫之無恥是謂國恥』，所以這是個『無恥』的課綱！」5分鐘影片，近日更在許多社群及群組爆紅，點閱突破百萬。對此，區桂芝驕傲表示：「如果因此變網紅，那我感到很驕傲！」 歷史教育新三自運動協會今年10月2日至12月4日，已舉辦多場「蔡英文政府教育政策總體檢」系列記者會，區桂芝也在記者會上發表2000多字聲明稿，怒斥20多年教改始終在「去中國化」，讓各級學校的師生沉入愈來愈黑暗教育深淵，走向沒有光的所在。 又學生不再有機會循序漸進學習個人、家庭、群體、社會、職場等每個生命階段所需倫理問題，不再修身齊家治國平天下，父子夫婦兄弟朋友等五倫也喪失，所以108課綱是個「不倫」課綱。刪掉處理個人生命挫折的柳宗元《始得西山宴遊記》、刪掉范仲淹《岳陽樓記》，讓學生失去認識一個建立生命高度、學習大我關懷的典範、以為「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」是個神話；刪除荀子《勸學》，失去思考學習意義、方法、步驟；刪掉《台灣通史序》，學生不知台灣人祖先多重視民族精神、文化香火。怒批這是「犯下萬死莫辭的罪行」。 她也指，文言文除了能提升語文能力，還有著高度生命哲學，卻竟然有對語言教育完全無知的人說文言文是歷史遺毒，「為什麼有人可以因為意識形態，邏輯錯亂到令人匪夷所思的地步」？ 真的要講的話，柳宗元是官二代，你爸當官你衣食無缺，是在抱怨什麼自己被貶官？你也可以說我文學不好，畢竟當時考大學聯考中文我也有超過高標，但是我真的不覺得那些考得更好的同學會比我更“有恥”。 其實這位老師提出這個看法，我覺得很離奇，竟然提到尊師重道，是拿來享受的。這也讓我想問，那您教書是為了享受嗎？不是說這位老師不好，是整個過程都很奇怪。 說真的，有哪位同學的品性你的語文老師教育給你的？是你的高中、初中老師啟發你的？或許也有，但是真的長大了以後，如果你有能力達到一定程度的經濟極力或是社會地位，回頭看看老師教你的東西，其實都很片段。 即使我現在自己閱讀論語、中庸，也不會想要去問我的高中或是初中老師。 因為我知道，他也是真的很認真考試而已，也是混口飯吃而已，我真的不認為這樣的行為是為了教育好，而是增加彼此的紛爭，大可以在課程中加入自己想要教的內容，真的要抗議的話歷史、倫理也很有多跟過去不一樣的地方。 論語．泰伯》：「子曰：『不在其位，不謀其政。』 不在其位，不謀其政，您這不就是妥妥的想要把孔老夫子氣死嗎？好好教書，如果真的有心，就辭掉你的終生職、退休俸的工作，投入教育，以先人的智慧，在社會成為一位有能力當官或是經商的人，我沒有貶低教師，但是我覺得這件事情真的很不恰當，不管是新聞的宣染還是這位老師的言論。 大家都很愛批評但是缺乏行動，就算官方不交，只要是好東西，當老師的我們就應該要實際行動，以古人的智慧成為能影響他人的商人、教育家或是文武百官。 台灣的教育，需要很多改變，但絕對不是批評了以後，繼續享受你的權益，你大可以不教，或是下了班以後自己開學堂。 最後跟大家分享，學而時習之，人不知而不慍，有朋自遠方來。 也跟大家分享教育的目標，讀什麼，真的不重要！ -- Hosting provided by SoundOn