La moral del hedonismo

Por José Vicente Peñarrubia El hedonismo es un tipo de filosofía moral o ética que afirma que el placer es un bien, el mayor bien o que identifica placer con bien. Pero como hay muchas formas de entender el placer, hay muchos tipos de hedonismo. En muchos casos el bien es el bienestar entendido como armonía o buena disposición. Ejemplos de moral hedonista la tenemos en: • los cirenaicos, • los epicúreos, • los materialistas franceses del siglo XVIII –Helvecio, Holbach, La Mettrie; • los utilitaristas ingleses –especialmente J. Bentham; • Spinoza, • Hobbes, etc. Para la moral hedonista de los cirenaicos: • el bien es el placer –y el hombre debe buscar el placer; y • el mal es el dolor –y el hombre debe evitarlo. Los cirenaicos destacaron el placer de los sentidos -o placer material- como fundamento del placer espiritual; y consideraron que sólo el placer sensible actual o presente es el bien verdadero. Para los cirenaicos, el hedonismo es la satisfacción de los deseos pero evitando los dolores subsiguientes. Además, afirmaron una doctrina no egoísta de los placeres. El hedonismo del epicureísmo da importancia a los placeres moderados porque son los únicos que evitan los dolores; de aquí que resaltaran, por ejemplo, el placer de la conversación amistosa. Para la moral hedonista de Bentham, hay catorce tipos de placeres –algunos de los cuales buscan la felicidad del prójimo: 1. de los sentidos, 2. riquezas, 3. habilidad, 4. amistad, 5. buen nombre, 6. poder, 7. piedad, 8. benevolencia, 9. malevolencia, 10. memoria, 11. imaginación, 12. expectación, 13. asociación, y 14. alivio. J. S. Mill, afirma un hedonismo altruista basado en la idea de amar al prójimo como a uno mismo. W. H. Sheldon ha defendido el hedonismo por motivos racionales y ha afirmado que el hedonismo ético es el imperativo categórico. Contra el hedonismo tenemos por ejemplo: • Platón; • el cristianismo –especialmente el ascetismo cristiano; • Kant, etc.