Lección 7 / Lunes 10 de mayo / EL DISEÑO DE LA SALVACIÓN

EL DISEÑO DE LA SALVACIÓN  “Por tanto, dirás a los hijos de Israel: Yo soy JEHOVÁ; y yo os sacaré de  debajo de las tareas pesadas de Egipto, y os libraré de su servidumbre, y  os redimiré con brazo extendido, y con juicios grandes; y os tomaré por mi  pueblo y seré vuestro Dios; y vosotros sabréis que yo soy Jehová vuestro  Dios, que os sacó de debajo de las tareas pesadas de Egipto” (Éxo. 6:6, 7). Considera los versículos anteriores: ¿Qué principio vemos en ellos, como  vimos anteriormente, con respecto al papel de Dios hacia la humanidad en  la relación del Pacto (céntrate en la frecuencia con la que aparece la palabra  yo en estos versículos)? La liberación de Israel de la esclavitud en Egipto y la liberación de Noé y  su familia del Diluvio son dos acontecimientos salvíficos prominentes en los  escritos de Moisés. Ambos brindan información sobre la ciencia de la salvación. Pero es el suceso del Éxodo en particular el que ofrece el diseño básico. Cuando Dios dice a Israel (a través de Moisés) “os redimiré” (Éxo. 6:6),  literalmente dice “actuaré como pariente redentor”, o go’el. “La palabra redimir, en el versículo 6 [de Éxo. 6], se refiere a un miembro  de una familia que compra o rescata a otro miembro de la familia, especialmente cuando ese miembro se esclavizó por deudas, o estaba a punto  de esclavizarse. Israel aparentemente no tenía ningún pariente terrenal  para que lo redimiera, pero Dios ahora era pariente de Israel, su pariente  redentor” (B. L. Ramm, His Way Out, p. 50). ¿Cómo entiendes la idea de que Dios “rescatará” o volverá a comprar a su  pueblo de la esclavitud? ¿Cuál fue el precio que hubo que pagar? ¿Qué nos  dice eso sobre nuestro valor? (Ver Mar. 10:45; 1 Tim. 2:6; Apoc. 5:9.) En Éxodo 3:8, Dios dice que ha “descendido” para rescatar a Israel. Este  es un verbo hebreo común para la interacción de Dios con la humanidad.  Dios está en el cielo y nosotros en la Tierra, y solo cuando Dios “desciende”  a la Tierra puede redimirnos. En la acepción más auténtica de la idea, solo  cuando Jesús descendió, vivió, sufrió, murió y resucitó por nosotros fuimos  redimidos. “Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros” (Juan  1:14) es otra forma de decir que Dios descendió para salvarnos.