الهوية الشيعية في السعودية وصراع الأيدولوجيات

نستضيف في هذه الحلقة الأديب والشاعر محمد الحرز. تحدّثنا عن التحولات التاريخية في السعودية، وأثرها على المشهد الثقافي السعودي عمومًا، والشيعي في الأحساء والقطيف خصوصًا. بدأ الحرز الحديث عن مفهوم الهوية، إذ يراه مفهومًا جديدًا في الدراسات الحديثة، غير أن الهوية كظاهرة عرفها الناس على مر التاريخ. ويؤمن الحرز أنّنا لم نتعلم الحديث بأريحية عن هوياتنا. كما يذكر أنّ كل طائفة موجودة لها بعد أقلّي مرتبط بهويّتها، يشمل العادات المجتمعية والتقاليد وتحاول التمسك به والدفاع عنه. لكن كل مجتمع بحاجة لقيم مشتركة ورؤية معينة للتاريخ والمستقبل؛ حينها تطغى روح المواطنة على الطائفية السلبية. انتقل للحديث عن الفرق بين الأحساء والقطيف، وأثر الأرض على الأديب وعمله وسلوكه، مؤكدًا أنّ شعراء الأحساء هم الأكثر حنينًا وارتباطًا بمنطقتهم. ذكر لنا أيضًا اعتياد طالب العلم الأحسائي الدراسة في النجف وكربلاء في العراق، ليصبح بذلك بعد عودته رجلًا تنويريًا يسعى لحل مشكلات مجتمعه. ينفي ضيفنا إمكانية أن يكون الأديب محايدًا، فيقول أنّ الأيديولوجيا والعقائد تحمي الشخص وجوديًا وتُشبع غريزته في الانتماء، والأدب جزء منها. لا يعني بذلك الالتزام بالطقوس العقائدية؛ فالانتماء أوسع من ذلك ويتعدّد لأنّ بداخلنا هويات متعددة. كذلك تحدّث الحرز عن تأثّر المشهد الثقافي الشيعي في السعودية تاريخيًا بكلّ من الثورة الإيرانية عام 1979، وأيضًا تيار الصحوة في السعودية. لينتقل بعدها إلى ذكر التحولات التي حدثت وما تزال تحدث في المجتمع مع انطلاقة رؤية 2030. فتحدث اليوم كثير من القفزات والتغيّرات التي استجاب لها الفرد السعودي؛ لتتضح رغبة المجتمع بالتطور وكذلك في تطوير الآخرين. اختتم الحلقة بالحديث عن المثقّف السعودي اليوم، وضرورة الالتفات إلى المرويات المجتمعية ودراستها وعمل الأبحاث عنها. فمما تذكره هذه المرويات قصصٌ عن المؤاخاة والتعايش بين المذاهب، ومثل هذه القصص ضرورية لتعزيز المواطنة السعودية. لذلك ينبغي استخراج هذه القصص من الخطاب الشفهي وكتابتها وتوثيقها في المجتمع. Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/bwdkast-fnjan--6571540/support.