EPISODE · Jun 1, 2026 · 34 MIN
Libri proibiti: tra Controriforma e Illuminismo
from Discussioni sulla Scienza e Cultura · host Roberto Gaeta
Il testo analizza l'evoluzione dei sistemi di censura libraria tra la Controriforma e l'Illuminismo, evidenziando il passaggio dal controllo ecclesiastico a quello statale. Inizialmente, la Chiesa di Roma tentò di imporre un rigore assoluto tramite l'Indice clementino, trovando però resistenze in realtà come la Repubblica di Venezia, gelosa della propria autonomia giurisdizionale. Con il passare dei decenni, l'efficacia repressiva diminuì a causa della burocratizzazione delle istituzioni e della nascita di un florido mercato clandestino alimentato da espedienti come le false date di stampa. Nel Settecento, la Francia di Malesherbes divenne il centro di una gestione pragmatica che, pur mantenendo i divieti ufficiali, permetteva la circolazione di idee innovative per non danneggiare il commercio. Infine, il dibattito si spostò sulla necessità di una libertà di stampa assoluta, teorizzata da figure come Filangieri e Milton, culminando nel riconoscimento del pensiero libero come diritto inalienabile dell'individuo.
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Il testo analizza l'evoluzione dei sistemi di censura libraria tra la Controriforma e l'Illuminismo, evidenziando il passaggio dal controllo ecclesiastico a quello statale. Inizialmente, la Chiesa di Roma tentò di imporre un rigore assoluto tramite l'Indice clementino, trovando però resistenze in realtà come la Repubblica di Venezia, gelosa della propria autonomia giurisdizionale. Con il passare dei decenni, l'efficacia repressiva diminuì a causa della burocratizzazione delle istituzioni e della nascita di un florido mercato clandestino alimentato da espedienti come le false date di stampa. Nel Settecento, la Francia di Malesherbes divenne il centro di una gestione pragmatica che, pur mantenendo i divieti ufficiali, permetteva la circolazione di idee innovative per non danneggiare il commercio. Infine, il dibattito si spostò sulla necessità di una libertà di stampa assoluta, teorizzata da figure come Filangieri e Milton, culminando nel riconoscimento del pensiero libero come diritto inalienabile dell'individuo.
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