LIVRO DE NEEMIAS 2,1-8 (COM REFLEXÃO)

Livro de Neemias 2,1-8 1 Era o mês de Nisã, no vigésimo ano do rei Artaxerxes. Como o vinho estivesse diante do rei, eu peguei no vinho e ofereci-o ao rei. Como em sua presença eu nunca podia estar triste, 2 o rei disse-me: "Por que estás com a fisionomia triste? Não estás doente.  Isso só pode ser tristeza do coração. Fiquei muito apreensivo e disse ao rei: 3 "Que o rei viva para sempre! Como o meu rosto poderia não estar triste, quando está  em ruínas a cidade onde estão os túmulos de meus pais e suas portas foram consumidas pelo fogo?" 4 E o rei disse-me:  "O que desejas?" Então, fazendo uma oração ao Deus do céu, 5 eu disse ao rei: Se for do agrado do rei e se o teu servo achar graça diante de ti, deixa-me ir para a Judeia, à cidade onde se encontram os túmulos de meus pais, a fim de que possa reconstruí-la". 6 O rei, junto de quem a rainha se sentara, perguntou-me: "Quanto tempo vai durar a tua viagem e quando estarás de volta?" Eu indiquei-lhe a data do regresso e ele autorizou-me a partir. 7 Eu disse ainda ao rei: "Se parecer bem ao rei, sejam-me dadas cartas para os governadores de além do rio, para que me deixem passar,  até que chegue à Judeia. 8 E também outra carta para Asaf, guarda da floresta do rei, para que me forneça madeira de construção para as portas da cidadela do templo, para as muralhas da cidade, e para a casa em que vou morar". E o rei concedeu-me tudo, pois a bondosa mão de  Deus me protegia. Palavra do Senhor.    REFLEXÃO Neemias, que detém um alto cargo na corte persa, e intervém junto do rei em favor do seu povo, lembra José no Egito, Daniel em Babilónia, Mardoqueu, Ester e o próprio Esdras na Pérsia. Esdras dedicou-se sobretudo à reconstrução do templo;  Neemias, à reconstrução da cidade. De qualquer modo, são os artífices da reconstrução pós-exílica. Mas a cronologia e a relação entre os dois levanta diversos problemas. Atualmente a disposição dos livros é Esdras-Neemias. Mas historiadores modernos pensam que a reconstrução das muralhas da cidade e toda a atividade profana e material de Neemias deve ter precedido a reforma religiosa de Esdras. Provavelmente foi o Cronista, levita do templo, que inverteu a ordem dos  livros e colocou Esdras primeiro, a fim de acentuar a preeminência do sacerdócio e da vida religiosa da comunidade. Se lermos os primeiros seis capítulos de Neemias, ficaremos com melhor compreensão da sua audácia, coragem e fortaleza. A memória de Neemias, narrada em primeira pessoa, acaba por conduzir à presença protetora e providente de Deus, cuja mão guia os protagonistas da reconstrução do povo.