L’Orientalisme (Partie 2)

L’orientalisme (Partie 2) Cette deuxième partie est consacrée à l’imagerie « moderne » de l’Orient. Le Désert de Félicien David, souvent considéré comme la première œuvre reconnue comme « authentiquement » orientalisante, est un tournant dans l’histoire de l’orientalisme musical européen. Cette deuxième partie est consacrée à l’évolution de ce concept tout au long du XIXe siècle en présentant quelques figures clés jusqu’à Claude Debussy. Œuvres musicales citées par ordre d’apparition : Félicien David, « L’appel du Muezzin », Ode Symphonie Le Désert Ernest Reyer, « V. La Dhossa. La Marche des Pèlerins », Le Sélam, Symphonie orientale avec chœur, solistes et orchestre Camille Saint-Saëns, Une nuit à Lisbonne Claude Debussy, « Pagodes », Estampes Ouvrages consultés : Jean Pierre Bartoli, « L’orientalisme dans la musique française du XIXe siècle : la ponctuation, la seconde augmentée et l’apparition de la modalité dans les procédures exotiques », Revue belge de Musicologie/Belgisch Tijdscrift voir Muziekwetenschap, 51 (1997), p. 137-170. Yves Defrance, « Exotisme et esthétique musicale en France : approche socio-historique », Cahiers de musiques traditionnelles, 7 (1994), p. 191-210. Myriam Ladjili, « La musique arabe chez les compositeurs français du XIXe siècle saisis d’exotisme (1844-1914) », International Review of the Aesthetics and Sociology of Music, 26/1 (1995), p. 3-33. Ralph Locke, « Cutthroats and Casbah Dancers. Muezzins and Timeless Sands: Musical Images of the Middle East », 19th-Century Music, 22/1 (1998), p. 20-53. Susanna Pasticci, « L’influence des musiques non européennes sur la musique occidentale du XXe siècle », Jean-Jacques Nattiez (dir.), Musiques. Une encyclopédie pour le XXIe siècle. 5. L’unité de la musique, Paris, Actes Sud/Cité de la musique, 2007, p. 182-203.