الشريعة بفهم من.. كيف تُنزع القداسة عن نصوص الوحيين؟ episode artwork

EPISODE · Nov 22, 2023 · 8 MIN

الشريعة بفهم من.. كيف تُنزع القداسة عن نصوص الوحيين؟

from Fikr - فكر · host مركز رواسخ

الشريعة بفهم من.. كيف تُنزع القداسة عن نصوص الوحيين؟ قدسية نصوص الوحيين هل تعني بالضرورة استحالة فهمها… أم أن هذه المغالطة أكذوبة اخترعها المزاج الليبرالي والخطاب الحداثي المعاصر؟ "نحن نقدس النصوص ولا نقدس الأفهام"… عن أي أفهام يتحدث الليبراليون… وهل من معنى لقدسية النصوص حين نعطلها عن معناها الشرعي؟! لماذا سمح الله سبحانه وتعالى للعلماء بالاجتهاد في تفسير النصوص الشرعية؟- عندما أحكم الله -سبحانه وتعالى- بعض النصوص بمعان ثابتة، إنما فعل ذلك في الثوابت التي لا تتغير.. كتحريم الزنا والخمر مثلا.- بينما سكت عن المتغيرات التي يحتاج الناس فيها سعة بحسب زمانهم ومكانهم أو أتى فيها بنصوص بها من المرونة اللغوية ما يسع مختلف الأفهام، كبعض قضايا الطهارة وغيرها، ليترك باب الاجتهاد فيها مفتوحا.** ولكنه مع ذلك قيد هذا الاجتهاد بآيات محكمات تأمرنا باستفتاء أهل الذكر وإيكال هذا الاجتهاد للعلماء، فقال: "وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا" ذكر أئمة الإسلام في كتبهم قواعد أصولية هامة في التعامل مع النصوص الشرعية.- أول هذه القواعد هو "الجمع بين النصوص" أو "درء التعارض المتوهم عن الوحي".وتلك قاعدة منهجية يجب أن ينطلق منها الفقيه حين يتعامل مع النصوص.. ومن غابت عنه هذه القاعدة يتيه في كل اتجاه، فيحسب أن ثمة تعارضا بين آية قرآنية وحديث نبوي، فينكر السنة أو يهدر فهم الآية القرآنية في سياقها الصحيح، ولهذا كانت قواعد الترجيح بين الأدلة فضلا عن علم الناسخ والمنسوخ..- المعرفة بالمطلق والمقيد والتفرقة بين العام والخاص من النصوص.وهذه القواعد إنما هي أدوات عملية للتعامل المنهجي مع النصوص الشرعية.- كما أن هناك ملمحا آخر يتعلق بمنهج الفهم الصحيح للنص.. والذي لا بد له من مراعاة أمرين رئيسيين:* أولهما العلم بأصول اللغة العربية ومكونات الخطاب العربي* والثاني معرفة أقوال الصحابة وتابعيهم، إذ هم أقرب لزمن الوحي وفهم اللغة التي نزل بها. #رواسخ#فكر#الحكاية_بشكل_جديد تابعونا على الفيس بوك: https://www.facebook.com/rawasekh.kw https://www.facebook.com/FikrYouth/ تابعونا على تويتر: https://twitter.com/rawasekh https://twitter.com/fikryouthkw تابعونا على الانستجرام: https://www.instagram.com/rawasekh.kw https://www.instagram.com/fikryouth/ تابعونا على التليجرام: https://t.me/Rawasekh تابعونا على الساوند كلاود: https://soundcloud.com/rawasekh تابعونا على أوديسي: https://odysee.com/@FikrYouth تابعونا على فيميو: https://vimeo.com/rawasekh

الشريعة بفهم من.. كيف تُنزع القداسة عن نصوص الوحيين؟ قدسية نصوص الوحيين هل تعني بالضرورة استحالة فهمها… أم أن هذه المغالطة أكذوبة اخترعها المزاج الليبرالي والخطاب الحداثي المعاصر؟ "نحن نقدس النصوص ولا نقدس الأفهام"… عن أي أفهام يتحدث الليبراليون… وهل من معنى لقدسية النصوص حين نعطلها عن معناها الشرعي؟! لماذا سمح الله سبحانه وتعالى للعلماء بالاجتهاد في تفسير النصوص الشرعية؟- عندما أحكم الله -سبحانه وتعالى- بعض النصوص بمعان ثابتة، إنما فعل ذلك في الثوابت التي لا تتغير.. كتحريم الزنا والخمر مثلا.- بينما سكت عن المتغيرات التي يحتاج الناس فيها سعة بحسب زمانهم ومكانهم أو أتى فيها بنصوص بها من المرونة اللغوية ما يسع مختلف الأفهام، كبعض قضايا الطهارة وغيرها، ليترك باب الاجتهاد فيها مفتوحا.** ولكنه مع ذلك قيد هذا الاجتهاد بآيات محكمات تأمرنا باستفتاء أهل الذكر وإيكال هذا الاجتهاد للعلماء، فقال: "وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا" ذكر أئمة الإسلام في كتبهم قواعد أصولية هامة في التعامل مع النصوص الشرعية.- أول هذه القواعد هو "الجمع بين النصوص" أو "درء التعارض المتوهم عن الوحي".وتلك قاعدة منهجية يجب أن ينطلق منها الفقيه حين يتعامل مع النصوص.. ومن غابت عنه هذه القاعدة يتيه في كل اتجاه، فيحسب أن ثمة تعارضا بين آية قرآنية وحديث نبوي، فينكر السنة أو يهدر فهم الآية القرآنية في سياقها الصحيح، ولهذا كانت قواعد الترجيح بين الأدلة فضلا عن علم الناسخ والمنسوخ..- المعرفة بالمطلق والمقيد والتفرقة بين العام والخاص من النصوص.وهذه القواعد إنما هي أدوات عملية للتعامل المنهجي مع النصوص الشرعية.- كما أن هناك ملمحا آخر يتعلق بمنهج الفهم الصحيح للنص.. والذي لا بد له من مراعاة أمرين رئيسيين:* أولهما العلم بأصول اللغة العربية ومكونات الخطاب العربي* والثاني معرفة أقوال الصحابة وتابعيهم، إذ هم أقرب لزمن الوحي وفهم اللغة التي نزل بها. #رواسخ#فكر#الحكاية_بشكل_جديد تابعونا على الفيس بوك: https://www.facebook.com/rawasekh.kw https://www.facebook.com/FikrYouth/ تابعونا على تويتر: https://twitter.com/rawasekh https://twitter.com/fikryouthkw تابعونا على الانستجرام: https://www.instagram.com/rawasekh.kw https://www.instagram.com/fikryouth/ تابعونا على التليجرام: https://t.me/Rawasekh تابعونا على الساوند كلاود: https://soundcloud.com/rawasekh تابعونا على أوديسي: https://odysee.com/@FikrYouth تابعونا على فيميو: https://vimeo.com/rawasekh

NOW PLAYING

الشريعة بفهم من.. كيف تُنزع القداسة عن نصوص الوحيين؟

0:00 8:20

No transcript for this episode yet

We transcribe on demand. Request one and we'll notify you when it's ready — usually under 10 minutes.

Frequently Asked Questions

How long is this episode of Fikr - فكر?

This episode is 8 minutes long.

When was this Fikr - فكر episode published?

This episode was published on November 22, 2023.

What is this episode about?

الشريعة بفهم من.. كيف تُنزع القداسة عن نصوص الوحيين؟ قدسية نصوص الوحيين هل تعني بالضرورة استحالة فهمها… أم أن هذه المغالطة أكذوبة اخترعها المزاج الليبرالي والخطاب الحداثي المعاصر؟ "نحن نقدس النصوص ولا نقدس الأفهام"… عن أي أفهام يتحدث...

Can I download this Fikr - فكر episode?

Yes, you can download this episode by clicking the download button on the episode player, or subscribe to the podcast in your preferred podcast app for automatic downloads.
URL copied to clipboard!