羅馬書 Romans（三）2:6-2:29 S3EP5 本課分段

羅馬書既然是一封書信，為何保羅要寫這信? 他的目的是想寫基督教「因信稱義」的教義嗎？請員 : 黃德光 Peter Wong====文章內容：上一課明白保羅所講的「傳神的福音」是指甚麼後，那我們如何可以得救？我們得救是因信還是因行為呢？羅馬書最重要的教義是「因信稱義」，但同樣來自羅馬書2:6「他必照各人的行為報應各人」，保羅這番說話是針對當時羅馬教會信主的人說的，將來是按各人的行為去審判，是靠行為得救嗎？另一段經文，羅2:11-13「因為神不偏待人。凡沒有律法犯了罪的，也必不按律法滅亡;凡在律法以下犯罪的，也必按律法受審判。原來在神面前，不是聽律法的為義，乃是行律法的稱義。」保羅在這裡甚至說乃是行律法的稱義，是靠行為而不是因信稱義嗎？保羅說話自相矛盾嗎？主耶穌在馬太福音19:16-19這樣回答一個人問有關永生的問題，『有一個人來見耶穌，說「夫子，我該做甚麼善事才能得永生？」耶穌的回答是：「你若要進入永生，就當遵守誡命」。耶穌的回答是遵守誡命得永生，怎樣處理常說羅馬書的「因信稱義」呢?若以教義來解釋聖經，這些經文會變得非常棘手。想進一步了解永生，請收看Youtube BASICS 系列Ep 27, 28兩集, 共同語言不等於語言共通 (得永生) BASICS Ep27 共同語言不等於語言共通（得永生1）BASICS Ep28 共同語言不等於語言共通（得永生2）Tags: In commons: 查經, 羅馬書導論, 猶太釋經, 聖經背景, 因信稱義, 護教, 救恩觀, 保羅書信, 研經講道系列大綱, 體栽, 稱義,  成聖, 神學用語, 結構, 教會問題, 保羅新觀, 新約, 以經解經, 考古背景, 歷史, 地理, 論據, 羅馬書的問題傳福音, 得永生, 天堂免費的禮物, 靠行為得救, 不用守律法, 教義, 反猶主義, 舊約, 按各人的行為報應各人, 審判, 誡命, 善事, 尼哥底母, 自相矛盾, 無誤, 神所黙示, 字面解經,  假設, 聖經是用來思考, 解經書, 外邦人, 賞賜, 聖靈, 生命改變, 希利尼人, 猶太人, 不偏待,  決志, 口裡承認, 心裡相信必得救, 一次得救永遠得救, 佈道會,  變賣一切, 假設問題, 馬太19:16-19, 羅2:6, 羅2:11-13, 誡命, 策略,  難解經文, 信左先算, 叫人入教, 生命成長, 十一奉獻, 事奉,   === 關於我們 About us ===#夏達華 #研道中心 是一個 #聖經 教導平台，希望把一些關於聖經的 #猶太文化、 #語言、 #考古及 #地理 研究轉化成更深明白的 #聖經工具，去幫助一般 #信徒 以至 #傳道 者能原原本本地認識到，我們的主 #耶穌 怎樣在 #歷史 裡以一位 #猶太 #拉比 的身分來帶出祂的 #教導 和建立 #天國，藉此行出「大使命」裡很重要、卻普遍被輕看了的一部分：「……凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守…」（馬太福音 28：20上）。最終我們 #盼望 這個聖經平台能夠讓每一位信徒都有機會更全面地明自和 #活出 主耶穌交託給我們的 #大使命 ！=== 訂閱並追蹤 Links ===夏達華研道中心： HaDavar Yeshiva  https://hadavar.org.hk夏達華聖經世界： HaDavar Biblical World  https://hadavarbiblicalmuseum.org.hk聖地學習團： https://hadavar.org.hk/tour/網上查經： https://hadavar.org.hk/bibleserie/hebrewbible/網上商店： https://hadavar.org.hk/publications/夏達華研道中心需要您的支持！您現在可以做的：1. 禱告記念事工：https://hadavar.org.hk/posts/  2. 奉獻支持事工：https://hadavar.org.hk/supportus/Facebook 專頁：https://www.facebook.com/HaDavarYeshivaInstagam : https://www.instagram.com/hadavaryeshiva/YouTube 頻道：https://www.youtube.com/HaDavarYeshiva=== Background Music License ===Background music:         adaytoremember.mp3Royalty Free Music: https://www.bensound.comLicense code: ZVELSTYISTZXDGKH