羅馬書 S3 EP8 因行為，還是信心得救？Romans 2:6-2:29

00:00 機構簡介01:07 本集內容 及 鳴謝羅馬書既然是一封書信，為何保羅要寫這信? 他的目的是想寫基督教「因信稱義」的教義嗎？請員 : 黃德光 Peter Wong====文章內容：長久以來看舊約已經過去，現在是新約恩典時期、用希臘式思維看「信耶穌得永生」、習慣按字面、以教義解釋聖經，導致某些經文被過度解讀，聖經變得支離破碎，對聖經產生很多的誤解，甚至覺得聖經很難明白。當保羅在羅馬書2章12節說：「凡沒有律法犯了罪的，也必不按律法滅亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受審判。」傳福音時不是說「信耶穌得永生，不用面對將來的審判」，保羅在這裡是說信主與不信主的面對一樣的審判嗎？若「信耶穌得永生」，那麼在耶穌降生前，舊約裡的人有沒有永生呢？永生這觀念最早在聖經那卷書卷有出現呢？信耶穌是生活變得幸福容易還是變得艱難呢？若變得更艱難，為何人要相信福音呢？保羅作為一個使徒，一個猶太人，他教導的根源全是來自舊約聖經，特別是摩西五經。羅馬書1章23-32已經看到保羅其實是在教創世記，到第2章他仍然在教導羅馬教會信徒，因此要從創世記入手去明白保羅的真正意思，不能脫離當時的背景及舊約，否則不單聖經變得難明，更嚴重的是誤解了保羅的意思，以為是靠行為，究竟保羅在羅馬書2章說甚麼呢？想了解舊約與新約，請收看Youtube BASICS 系列Ep 11, 12兩集,  BASICS Ep11 舊約不是舊，新約不是新BASICS Ep12 舊約有什麼問題？Tags:查經, 羅馬書導論, 猶太釋經, 聖經背景, 因信稱義, 護教, 救恩觀, 保羅書信, 研經講道系列大綱, 體栽, 稱義,  成聖, 神學用語, 結構, 教會問題, 保羅新觀, 新約, 以經解經, 考古背景, 歷史, 地理, 論據, 羅馬書的問題舊約過時, 新約恩典時期, 希臘哲學思維, 信耶穌得永生, 按字面解經, 教義, 過度解讀, 誤解, 犯罪, 審判, 滅亡, 降生, 幸福, 為何要信福音, 神的大能, 使徒, 猶太人, 外邦人, 創世記, 摩西五經, 脫離背景, 基督徒, 金句,  得救確據, 上天堂,  下地獄, 沉淪, 羅馬書2章, 拯救, 罪的權勢, 順服, 與神和好,  復和, 新生命新生活, 屬靈意義, gospel, euaggelion, 好消息, 三福, 四律, 普世性, 靠行為, === 關於我們 About us ===#夏達華 #研道中心 是一個 #聖經 教導平台，希望把一些關於聖經的 #猶太文化、 #語言、 #考古及 #地理 研究轉化成更深明白的 #聖經工具，去幫助一般 #信徒 以至 #傳道 者能原原本本地認識到，我們的主 #耶穌 怎樣在 #歷史 裡以一位 #猶太 #拉比 的身分來帶出祂的 #教導 和建立 #天國，藉此行出「大使命」裡很重要、卻普遍被輕看了的一部分：「……凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守…」（馬太福音 28：20上）。最終我們 #盼望 這個聖經平台能夠讓每一位信徒都有機會更全面地明自和 #活出 主耶穌交託給我們的 #大使命 ！=== 訂閱並追蹤 Links ===夏達華研道中心： HaDavar Yeshiva  https://hadavar.org.hk夏達華聖經世界： HaDavar Biblical World  https://hadavarbiblicalmuseum.org.hk聖地學習團： https://hadavar.org.hk/tour/網上查經： https://hadavar.org.hk/bibleserie/hebrewbible/網上商店： https://hadavar.org.hk/publications/夏達華研道中心需要您的支持！您現在可以做的：1. 禱告記念事工：https://hadavar.org.hk/posts/  2. 奉獻支持事工：https://hadavar.org.hk/supportus/Facebook 專頁：https://www.facebook.com/HaDavarYeshivaInstagam : https://www.instagram.com/hadavaryeshiva/YouTube 頻道：https://www.youtube.com/HaDavarYeshiva=== Background Music License ===Background music:         adaytoremember.mp3Royalty Free Music: https://www.bensound.comLicense code: ZVELSTYISTZXDGKH