מעל ממש: סוד הנפש השנייה והנפיחה האלוקית

פרק זה אנו צוללים אל תוך פרק ב' בספר התניא, המציג את המהות המופלאה של הנפש היהודית. נברר מדוע הנפש האלוקית מכונה דווקא הנפש השנית, וכיצד היא מתייחסת לנפש הבהמית הקודמת לה בזמן ובעבודה בעולם הזה. נעמוד על ההבדל המהותי שבין בריאת העולם בדיבור, לבין יצירת הנשמה בדרך של נפיחה – פעולה המגיעה מתוכיותו ומפנימיותו של הקדוש ברוך הוא, ממש כפי שנשימתו של אדם מגיעה מעומקו.ב ין הנושאים שנדון בהם:• הפרדוקס של "ממעל ממש": כיצד הנפש היא גם נעלית ובלתי נתפסת ("ממעל") וגם נוכחת וממשית בתוך המציאות הגשמית שלנו.• יעקב ועשו שבתוכנו: מדוע הנפש האלוקית זקוקה לנפש הבהמית כדי לממש את תכליתה, ואיך היחס ביניהן משקף את המטרה של הפיכת העולם לדירה בתחתונים.• הקשר המהותי: כיצד כל נשמה קשורה למחשבתו וחכמתו של הבורא, כמו בן הנמשך ממוח האב.הצטרפו אלינו למסע להבנת ה-DNA האלוקי שבתוכנו והדרך להפוך את הרוחניות לממשות יומיומית.להבנת הנושא: ניתן לדמות זאת לאדריכל שבונה בית: הדיבור האלוקי שברא את העולם הוא כמו פעולת הבנייה החיצונית של הקירות והתקרה (ה"יש" הגשמי). לעומת זאת, הנפש האלוקית היא הנשימה שהאדריכל נופח לתוך הבית כדי להפוך אותו למקום חי – היא אינה עוד רהיט בחדר, אלא החיות הפנימית שמגיעה מנשמתו של המתכנן עצמו, והופכת את המבנה הדומם לבית חי וממשי.