Maranata, vem Senhor Jesus! As Sete Igrejas: Parte 01 (Apocalipse 02) #rpsp

A ortodoxia da igreja de Efeso era deficiente num ponto. Estava desconectada da prática da piedade e do exercício do amor. Este era um fracasso que atacara sua vida cristã pe­las bases. O Senhor tinha ensinado que o amor mú­tuo devia ser a marca que identificasse a comunão dos cristãos (Jo 13:35). Os convertidos de Éfeso ti­nham experimentado este amor nos primeiros anos de sua nova existência; mas a luta contra os falsos mestres, e seu ódio por ensinos heréticos parece que trouxeram endurecimento aos sentimentos e atitudes rudes a tal ponto que levaram ao esque­cimento da virtude cristã suprema que é o amor. Pureza de doutrina e lealdade não podem nunca ser substitutos para o amor. Abandonamos o nosso primeiro amor, quando substi­tuímos o amor a Jesus pela ortodoxia e pelo trabalho (2:4). A luta pela ortodoxia, o intenso trabalho e as perseguições levaram a igreja de Éfeso à aridez. Uma esposa pode ser fiel ao seu marido sem amá-lo com toda a sua devoção. Ela pode cumprir com os seus deveres, mas não motiva­ da por um profundo amor. Assim era a igreja de Éfeso. A igreja é a Noiva de Cristo. Ele se deleita nela. Ele se alegra com ela. Jesus mesmo está preparando a sua noiva para o grande banquete de núpcias, para a festa das bo­das do Cordeiro. A Noiva de Cristo, entretanto, abandonou o seu pri­meiro amor. O amor é a marca do discípulo verdadeiro (Jo 13:34-35). Sem amor, nosso conhecimento, nossos dons, e nossa própria ortodoxia não têm nenhum valor. Jesus está mais interessado em nós do que em nosso tra­balho. Odiar o erro e o mal não é o mesmo que amar a Cristo. O trabalho de Deus não pode tomar o lugar de Deus na nossa vida. Deus está mais interessado em rela­cionamento com Ele do que em trabalho para Ele. Abandonamos também o nosso primeiro amor quan­do o nosso amor por Jesus é substituído pelo nosso zelo religioso. Defendemos nossa teologia, nossa fé, nossas convicções e estamos prontos a sofrer e morrer por essas convicções, mas não nos deleitamos mais em Deus. Não nos afeiçoamos mais a Jesus. Já não sentimos mais sauda­des de estar com Ele. Os fariseus eram zelosos das coisas de Deus. Observavam com rigor todos os ritos sagrados. Mas o coração estava seco como um deserto. O amor esfria quando nosso conhecimento teológico não nos move a nos afeiçoarmos mais a Deus. Conhecemos muito a respeito de Deus, mas não desejamos ter comunhão com Ele. Falamos que Ele é Todo-Poderoso como o profeta Jonas, mas O desafiamos com nossa re­beldia. Falamos que Ele é amável, mas não temos prazer em falar com Ele em oração. Não há nada mais perigoso do que a ortodoxia morta. Externamente está tudo bem, mas a motivação está errada. A máquina funciona, mas não é Cristo quem está no centro. O amor à estrutura é maior do que o amor a Jesus. Crentes fiéis, mas sem amor. Crentes orto­doxos, mas secos como um poste. Crentes que conhecem a Bíblia, mas perderam o encanto por Jesus. Crentes que sabem teologia, mas a verdade já não mais os comove. Crentes que morrem em defesa da fé e atacam a here­sia como escorpiões do deserto, mas não amam mais o Senhor com a mesma devoção. Crentes que trabalham à exaustão, mas não contemplam o Senhor na beleza da Sua santidade. Sofrem pelo evangelho, mas não se de­leitam no Evangelho. Combatem a heresia, mas não se deliciam na verdade. Abandonamos, ainda, o nosso primeiro amor quan­do examinamos os outros e não examinamos a nós mes­mos. A igreja de Efeso examinava os outros e era capaz de identificar os falsos ensinos, mas não era capaz de exa­minar a si mesma. Tinha doutrina, mas não tinha amor. A igreja identifica o mal doutrinário nos outros, mas não identifica a frieza do amor em si mesma. A igreja de Efeso estava tão ocupada com a separação do mundo, que esqueceu-se da adoração. A igreja de Éfeso tinha identificado o mal doutrinário nos outros, mas não a frieza em si mesma. Muito zelosa, mas vazia da maior marca cristã, o amor. Hernandes dias LOPES, Apocalipse, o Futuro Chegou