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EPISODE · Jun 19, 2026

Marche des fiertés Rurales de Marval du 06 juin par l'Asso Fièr.e.s des champs

from Les Actus locales de RLP

Queers de cambrousse Périgord Vert Fièr.es des champs est le rassemblement de personnes LGBTQIA+ et autres minorités déterminé.es à offrir chaque année une parade des diversités rurales du coté de la haute vienne / dordogne. Et cette association a organisé le 6 Juin dernier une Marche revendicative et festive afin de visibiliser les minorités discriminées, et tout celà s'est passé à Marval en Hte Vienne. Le 6 juin 2026 : plus de 250 personnes marchent dans la joie et la détermination à Marval pour la 4ème marche des fiertés rurales https://www.helloasso.com/associations/fier-e-s-des-champs/paiements/soutenir-fier-e-s-des-champs-1?utm_source=ig&utm_medium=social&utm_content=link_in_bio https://www.instagram.com/fier.es_des_champs/ Evidemment, nous avons parfois eu le sentiment d’être indésirables dans l’espace public. Pour l’une des parades, la gendarmerie, présente, ne sécurisait pourtant pas le trajet en prétextant ne pas avoir été informée de l’évènement et n’être pas en nombre suffisant ; pour une autre pride, c’est lors des réunions préalables que les différents arguments des agents municipaux réfractaires devaient être patiemment combattus. Parfois, à l’inverse, il nous est reproché d’être insuffisamment minoritaires, lorsque lors d’un séminaire de présentation à l’université, il est remarqué que les membres du collectif sont très souvent dotés de capitaux importants. Il est vrai qu’à Fièr∙es des champs, c’est un expert-comptable qui s’occupe des documents administratifs ; une ingé son, un graphiste, une plasticienne, un réalisateur et un photographe tou∙te∙s professionnel∙les qui mettent leurs compétences au service de l’évènement ; un chorégraphe qui propose une danse élaborée pour structurer les temps-forts du cortège. Certain∙e∙s d’entre nous ont essayé de compenser les discriminations par les privilèges qu’iels ont pu acquérir. Mais certain∙e∙s uniquement, et en particulier les personnes blanches et cis, car ce n’est pas le cas pour toustes les personnes queer dans le collectif. Et surtout, préjuger de nos capitaux sans se poser la question de ce qui, pour la majorité d’entre nous, nous a conduit à faire des études et échapper un temps au rural, nous a conduit à nous affirmer par nos diplômes, nous a conduit à chercher un positionnement social qui nous permette d’exister et d’être visibles lorsque l’on revient, c’est ignorer toute la complexité des rapports de pouvoir dans nos sociétés blanches, capitalistes et hétéro-cis-normatives, et la difficulté à faire sa place, lorsqu’on est minoritaires, ne serait-ce que dans un seul champ social.  

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