棉線與石頭│306│編與織的故事 episode artwork

EPISODE · Jan 6, 2026 · 1 MIN

棉線與石頭│306│編與織的故事

from 新北市美術館展覽語音導覽 · host 新北市美術館

本集逐字稿: 最後一則故事,從美援時代展開。展場裡的老照片,記錄了物資分送的場景,卻沒拍進另一個畫面,原住民少女背上的藤編背簍,常是搬運美援物資的容器;送進部落的毛衣,也被部落婦女拆解成稀缺的織線,對太魯閣族部落婦女而言,只有親手織成的被毯,太魯閣語稱為「qabang」,才是真正具有社會價值的資產。藝術家林介文從祖母那繼承而來的織布,正是這段記憶的延續。 展場中的藤編器物,對阿美族人來說也不只是工具。藤編是傳統上專屬男性的技藝,當長者離世,未完成的藤具往往無人能接續。展場裡只做到一半的藤籃,阿美族語稱為「fakar」,便是部落長者去世後,由他的伴侶託付給藝術家陳豪毅,期許著有一天能被完成,也象徵技藝仍在等待傳承。 這些「編與織」的物件,把生活、勞動與文化串聯起來,讓我們看見,手中每一條線、每一件器物,都蘊含著族群的記憶與歷史。 ----------------------------------------- 棉線與石頭Of Thread and Stone |策展人|鄒婷、王韓芳 |參展藝術家|吳耿禎、奇倫.卡里普爾 Kieren KARRITPUL、法醫建築 Forensic Architecture、邱承宏、高雅婷、張思敏 CHEONG See-min、陳豪毅、斯拉夫人與韃靼人 Slavs and Tatars、黃博志、雷揚.塔貝特 Rayyane TABET、jiandyin、Nii Nami(泥椅) -- Hosting provided by SoundOn

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棉線與石頭│306│編與織的故事

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本集逐字稿: 最後一則故事,從美援時代展開。展場裡的老照片,記錄了物資分送的場景,卻沒拍進另一個畫面,原住民少女背上的藤編背簍,常是搬運美援物資的容器;送進部落的毛衣,也被部落婦女拆解成稀缺的織線,對太魯閣族部落婦女而言,只有親手織成的被毯,太魯閣語稱為「qabang」,才是真正具有社會價值的資產。藝術家林介文從祖母那繼承而來的織布,正是這段記憶的延續。...

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