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EPISODE · May 26, 2026 · 14 MIN

Miguel Anxo Bastos: ¿Por qué la SOCIOLOGÍA es una BRUJERÍA?

from Chascas Largas: Freedom Archives · host Chascas Largas

Miguel Anxo Bastos inicia criticando el determinismo y la predicción del futuro basada en estadísticas pasadas, un enfoque que, según él, falla al extrapolar conductas humanas al porvenir. Para fundamentar su postura, Miguel Anxo Bastos recomienda fervientemente dos obras clave: "Achaques y manías de la sociología contemporánea y ciencias afines" de Pitirim Sorokin, que critica la "cuantofrenia" y la obsesión por medirlo todo, y "Las ciencias sociales como forma de brujería" de Stanislav Andreski, quien compara las metodologías modernas con los antiguos grimorios por su inaccesibilidad y falta de rigor real.Por: Instituto Juan de MarianaLink original: https://m.youtube.com/watch?v=bR-q017t6iM~Escucha más episodios en: https://fountain.fm/show/n9y2IOmZcJHPxqsvUcVLPropinas: https://plisio.net/donate/GevVszjzBCH: bitcoincash:qqhketnlpn2uqvyg0tl7vhasktwsum6s8ua3sxhg9eBCH - Legacy: 15KkxMAzP2zZZqML7UqD592bs6AUNFdJsz

Miguel Anxo Bastos inicia criticando el determinismo y la predicción del futuro basada en estadísticas pasadas, un enfoque que, según él, falla al extrapolar conductas humanas al porvenir. Para fundamentar su postura, Miguel Anxo Bastos recomienda fervientemente dos obras clave: "Achaques y manías de la sociología contemporánea y ciencias afines" de Pitirim Sorokin, que critica la "cuantofrenia" y la obsesión por medirlo todo, y "Las ciencias sociales como forma de brujería" de Stanislav Andreski, quien compara las metodologías modernas con los antiguos grimorios por su inaccesibilidad y falta de rigor real.Por: Instituto Juan de MarianaLink original: https://m.youtube.com/watch?v=bR-q017t6iM~Escucha más episodios en: https://fountain.fm/show/n9y2IOmZcJHPxqsvUcVLPropinas: https://plisio.net/donate/GevVszjzBCH: bitcoincash:qqhketnlpn2uqvyg0tl7vhasktwsum6s8ua3sxhg9eBCH - Legacy: 15KkxMAzP2zZZqML7UqD592bs6AUNFdJsz

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This episode was published on May 26, 2026.

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