EPISODE · Apr 22, 2026 · 6 MIN
民數記第十六章12-24節 2026.04.23(禮拜四)
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一、讀經(請先細讀三次)12.摩西打發人去召以利押的兒子大坍、亞比蘭。他們說:「我們不上去!13.你將我們從流奶與蜜之地領上來,要在曠野殺我們,這豈為小事?你還要自立為王轄管我們嗎?14.並且你沒有將我們領到流奶與蜜之地,也沒有把田地和葡萄園給我們為業。難道你要剜這些人的眼睛嗎?我們不上去!」15.摩西就甚發怒,對耶和華說:「求你不要享受他們的供物。我並沒有奪過他們一匹驢,也沒有害過他們一個人。」16.摩西對可拉說:「明天,你和你一黨的人,並亞倫,都要站在耶和華面前;17.各人要拿一個香爐,共二百五十個,把香放在上面,到耶和華面前。你和亞倫也各拿自己的香爐。」18.於是他們各人拿一個香爐,盛上火,加上香,同摩西、亞倫站在會幕門前。19.可拉招聚全會眾到會幕門前,要攻擊摩西、亞倫;耶和華的榮光就向全會眾顯現。20.耶和華曉諭摩西、亞倫說:21.「你們離開這會眾,我好在轉眼之間把他們滅絕。」22.摩西、亞倫就俯伏在地,說:「神,萬人之靈的神啊,一人犯罪,你就要向全會眾發怒嗎?」23.耶和華曉諭摩西說:24.「你吩咐會眾說:『你們離開可拉、大坍、亞比蘭帳棚的四圍。』」二、我自己的領受A.本章大要:B.我的領受與得著:1.2.3.C. 我的禱告:三、本段大要與重點輪到摩西召流便首領大坍、亞比蘭,但他們想摩西想自立為王,暗示此去會遭不測而拒絕,摩西發怒,求主鑑察並藉可拉把反對他的二百五十人一起找來,拿著香爐,在隔日求主鑑察。眾人一到,本想馬上攻擊摩西,未料耶和華的榮光,却更快顯現,耶和華想以滅絕審判,但因摩西求情而憐憫。四、對此段經文的默想與得著:1.我們不上去:表示百姓剛硬,不聽祝福的應許,而相信惡信息。這是自私自利者最明顯的表現。因為,他們只顧自己,無法客觀的去思想與寬廣的去分析外在的信息。對別人的意見如此會「故步自封」。對上帝的旨意如此則會「自取滅亡」。所以,對別人的勸說我應當要小心。【默想】為何摩西不上去?能給我什麼警戒與學習?2.身處壓力的摩西:摩西發怒的原因不只是自己被誣陷,更因為他早已「洞悉」百姓的心思與想法。而且,他在意的是百姓竟不信且藐視上帝的應許。這是他壓力的最主要來源。身為領導者,應當思想為什麼會發怒?為什麼會責備?原因為何?要如何處理?否則便容易陷在意氣之爭,卻無法解決真正的問題。【默想】如何身處壓力中,學習摩西平衡的祈求主的公義與憐憫來行事?3.耶和華的榮光:這是一個見證。代表上帝與摩西的作為同在,代表摩西所說的就是上帝的旨意,也代表百姓所做的的確是得罪耶和華的。所以,希望我做的如同摩西一般,以使耶和華的榮光與我同在。【默想】這樣的狀況,代表什麼?【課後進修】一、與本段相同或有關的經文:二、可參考的大綱:主題:呼召者的見證1.悖逆者不聽命令(V.12~14)2.摩西求上帝鑑察(V.15~18)3.上帝欲以滅絕審判,但摩西求情(V.19~24)三、重點提示13.你將我們從流奶與蜜之地領上來,要在曠野殺我們,這豈為小事?你還要自立為王轄管我們嗎?14.並且你沒有將我們領到流奶與蜜之地,也沒有把田地和葡萄園給我們為業。難道你要剜這些人的眼睛嗎?我們不上去!」四、金句19.可拉招聚全會眾到會幕門前,要攻擊摩西、亞倫;耶和華的榮光就向全會眾顯現。
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一、讀經(請先細讀三次)12.摩西打發人去召以利押的兒子大坍、亞比蘭。他們說:「我們不上去!13.你將我們從流奶與蜜之地領上來,要在曠野殺我們,這豈為小事?你還要自立為王轄管我們嗎?14.並且你沒有將我們領到流奶與蜜之地,也沒有把田地和葡萄園給我們為業。難道你要剜這些人的眼睛嗎?我們不上去!」15.摩西就甚發怒,對耶和華說:「求你不要享受他們的供物。我並沒有奪過他們一匹驢,也沒有害過他們一個人。」16.摩西對可拉說:「明天,你和你一黨的人,並亞倫,都要站在耶和華面前;17.各人要拿一個香爐,共二百五十個,把香放在上面,到耶和華面前。你和亞倫也各拿自己的香爐。」18.於是他們各人拿一個香爐,盛上火,加上香,同摩西、亞倫站在會幕門前。19.可拉招聚全會眾到會幕門前,要攻擊摩西、亞倫;耶和華的榮光就向全會眾顯現。20.耶和華曉諭摩西、亞倫說:21.「你們離開這會眾,我好在轉眼之間把他們滅絕。」22.摩西、亞倫就俯伏在地,說:「神,萬人之靈的神啊,一人犯罪,你就要向全會眾發怒嗎?」23.耶和華曉諭摩西說:24.「你吩咐會眾說:『你們離開可拉、大坍、亞比蘭帳棚的四圍。』」二、我自己的領受A.本章大要:B.我的領受與得著:1.2.3.C. 我的禱告:三、本段大要與重點輪到摩西召流便首領大坍、亞比蘭,但他們想摩西想自立為王,暗示此去會遭不測而拒絕,摩西發怒,求主鑑察並藉可拉把反對他的二百五十人一起找來,拿著香爐,在隔日求主鑑察。眾人一到,本想馬上攻擊摩西,未料耶和華的榮光,却更快顯現,耶和華想以滅絕審判,但因摩西求情而憐憫。四、對此段經文的默想與得著:1.我們不上去:表示百姓剛硬,不聽祝福的應許,而相信惡信息。這是自私自利者最明顯的表現。因為,他們只顧自己,無法客觀的去思想與寬廣的去分析外在的信息。對別人的意見如此會「故步自封」。對上帝的旨意如此則會「自取滅亡」。所以,對別人的勸說我應當要小心。【默想】為何摩西不上去?能給我什麼警戒與學習?2.身處壓力的摩西:摩西發怒的原因不只是自己被誣陷,更因為他早已「洞悉」百姓的心思與想法。而且,他在意的是百姓竟不信且藐視上帝的應許。這是他壓力的最主要來源。身為領導者,應當思想為什麼會發怒?為什麼會責備?原因為何?要如何處理?否則便容易陷在意氣之爭,卻無法解決真正的問題。【默想】如何身處壓力中,學習摩西平衡的祈求主的公義與憐憫來行事?3.耶和華的榮光:這是一個見證。代表上帝與摩西的作為同在,代表摩西所說的就是上帝的旨意,也代表百姓所做的的確是得罪耶和華的。所以,希望我做的如同摩西一般,以使耶和華的榮光與我同在。【默想】這樣的狀況,代表什麼?【課後進修】一、與本段相同或有關的經文:二、可參考的大綱:主題:呼召者的見證1.悖逆者不聽命令(V.12~14)2.摩西求上帝鑑察(V.15~18)3.上帝欲以滅絕審判,但摩西求情(V.19~24)三、重點提示13.你將我們從流奶與蜜之地領上來,要在曠野殺我們,這豈為小事?你還要自立為王轄管我們嗎?14.並且你沒有將我們領到流奶與蜜之地,也沒有把田地和葡萄園給我們為業。難道你要剜這些人的眼睛嗎?我們不上去!」四、金句19.可拉招聚全會眾到會幕門前,要攻擊摩西、亞倫;耶和華的榮光就向全會眾顯現。
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