Монастырь. Как обитель превратилась в оффшор

Как послушники одного подмосковного монастыря подсели на донаты, ввели премиум подписку на молитвы и перестали бежать от суеты, а решили ее наводить. Реклама в подкастах Либо/Либо и продакшен ваших подкастов — от задумки до публикации:  https://liboliboweb.vercel.app/Слушать все выпуски сезона можно по подписке «Либо/Либо+» в телеграме https://cutt.ly/vre1703botg или по подписке в Apple Podcasts https://cutt.ly/vre1703boapСлушайте подкаст «Святые из подполья»: https://pc.st/1821444360Список источников:Колычева Е.М. Православные монастыри второй половины XV–XVI века https://azbyka.ru/otechnik/Istorija_Tserkvi/monashestvo-i-monastyri-v-rossii-11-20-veka/4 Перхавко В.Б. Троице-Сергиева лавра в истории, культуре и духовной жизни России. – М.: Покрова, 2000, С. 168–182. https://lavra.ru/news/all/troitse-sergiev-monastyr-i-moskovskoe-kupechestvo-xv-nachala-xvi-v  Шокарев С. Царь и монастырь // Подмосковный летописец: историко-краеведческий альманах. № 3. 2021. С. 2–19. https://www.academia.edu/58635911/ Шаляпин С.О. Церковно-пенитенциарная система России XV–XVIII вв. Архангельск: ИПЦ САФУ, 2013. https://www.academia.edu/22967243/David B. Miller. Saint Sergius of Radonezh, His Trinity Monastery, and the Formation of the Russian Identity. 2010. https://www.amazon.com/Sergius-Radonezh-Monastery-Formation-Identity/dp/0875804322