mondolirondo, au, idir, impulsor de la “nouvelle vague de la cabília”

la desaparició del cantant de cabília, algèria, idir aquest dissabte 2 de maig 2o2o ha arribat molt més enllà de les muntanyes de kabília i molt més enllà de la mediterrània. de la kabilia, berber o amazigh, algerià i francès, idir, nom real hamid cheriet (nascut a ait yenni 1949), no era un cantant amb una identitat única, va ser sobretot un artista "del món". home molt discret, humil compartia els seus pensaments sobre algèria, la identitat berber, la llengua francesa, la laïcitat, els drets de les dones ... o1 idir - zwit twit | k7 a vava inouva | 1976 la música d’idir i d’altres cantants de la “nouvelle vague de la cabília”, com matoub lounes o lounis aït menguellet, van constituir la banda sonora a algeria i l’immigració algeriana als 7o's i 8o's. una identitat cultural amazigh constantment amenaçada pel govern al poder que somiava amb més democràcia i llibertats a algèria. idir era sobretot berber, una infància a aït lahcène, un poble de muntanya, pastor amb el seu pare, i sobretot una primerenca familiarització amb les cançons i els contes berbers, amb la seva mare i la seva àvia. en aquest sentit, va ser el custodi del capital cultural i social que serviria de base per la reclamació d’identitat cabilenca. o2 idir - a vava inouva | k7 a vava inouva | 1976 si la cançó a vava inouva que el va donar a conèixer a tot el món es refereix a un conte cabilenc transmès oralment de generació en generació (sobretot per dones), és també per la seva primera emissió a radio alger el 1973, un acte polític fort. perquè com deia ell mateix: "a la cançó de cabília, hi ha un missatge ideològic, polític, cultural". o3 idir - cify | k7 a vava inouva | 1976 la lingüista fathia tabti-kouidri, recorda que el taqbaylit (berber de cabília) "es planteja com el principal discriminant i el tret fonamental de la identitat berber". també subratlla que "la reivindicació berber és sobretot lingüística" i que idir, amb l'èxit del seu primer senzill, donarà "un fonament massiu al tema de la identitat" i consolidarà "la credibilitat internacional de la cultura berber" . o4 idir - cteduyi | k7 a vava inouva | 1976 va ser el primer que va referir-se a les seves cançons a la figura històrica del rei numidí jugurtha (que es va rebel·lar contra roma, com vercingétorix) desvinculat de la història oficial, que li va fer conèixer la censura. i en certa manera, es veu conduït a l’exili, portant amb ell la memòria col·lectiva de tot un grup. o5 idir - ssendu | k7 a vava inouva | 1976 va perdre 2 anys fent el servici militar obligatori, i en 1975 marxa a parís a enregistrar el seu primer senzill que va signar immediatament un èxit mundial. la balada "a vava inouva" en diverses versions s’imposa a les ones d’un hexàgon encara reticent a escoltar veus d’altres llocs. estava immers en l’ambient màgic de les tardes on s’explicaven històries i trencaclosques, cultura oral, el valor de la paraula era immens. idir va transcriure amb paraules i música l’ànima de tot un poble. no para de donar concerts a frança i en 1979 ix el seu segon treball, amb ambients tradicionals però una producció i arranjaments musicals més de l'época o6 idir - aghrib | k7 ay arrach nnegh | 1979 o7 idir - asif aabas | k7 ay arrach nnegh | 1979 però el món del show-business no és allò seu i idir deixa una dècada el món de la música per dedicar-se a la família, en 1991 torna a enregistrar els seus èxits i a tocar en directe, la crítica li assenyala com mestre precursor de la world-music, i comença una segona època daurada, en 1993 treu el seu tercer disc d'originals les chasseurs de lumières o8 idir - twareg | les chasseurs de lumières | 1993 introdueix darboukas, flautes i una producció que donen un toc de modernitat. i possat a fer música del món, també podem escoltar la veu, l’arpa celta i la gaita d’alan stivell al duet isaltiyen ("els celtes") o9 idir - isaltiyen | les chasseurs de lumières | 1993 el veritable discogràfic retorn d'idir es fa amb identités el 1999, l'àlbum d'homenatge que reuneix a molts artistes de manu chao, dan ar braz, maxime le forestier, karen matheson, zebda, gilles servat, geoffrey oryema i gnawa difussion (amazigh kateb). idir reuneix aquí aquells que defensen l’obertura cultural i el reconeixement de les pròpies arrels. 1o amazigh kateb i idir - tagrawla (revolució) | cd identites 1999 en 2oo1 idir denuncia la represió a algèria (la primavera negra) en concerts i en un disc compilatori 2oo2 deux rives, un rêve amb temes nous també com pourquoi ça plouie? qui l'escrit jean-jacques goldman. en 2oo4 signa un manifest per un maghreb laïc. 11 idir - pourquoi ça plouie? | entre scènes et terres | directe 2oo5 en 2oo7 enregistra i compossa amb francesos jovens d'arrels migrants: féfé, leeroy, noa, akhenaton, grand corps malade, tiken jah fakoly, sinik, wallen, daniel, guizmo i manu de tryo, kenza farah, kore, disiz la peste, nâdiya, oxmo puccino, rim k i sniper 12 idir amb amb disiz la peste - médailles en chocolat | la france des couleurs | 2oo7 13 idir - beddel zzman (els temps canvien) | cd idir | 2o13 últim disc de duets amb francis cabrel, patrick bruel, bernard lavilliers, charles aznavour, maxime le forestier, tryo, gérard lenorman, henri salvador, grand corps malade, tanina 14 idir - jardin d'hiver | amb la veu d'henry salvador | 2o17 | cd ici et ailleurs | duets idir discografia: 1976 a vava inouva | el meu pare meu 1979 ay arrach nnegh | a la nostra xicalla 198o directe a l'olympia 1991 a vava inouva (regravació del disc del '76) 1993 les chasseurs de lumières 1999 identités 2oo2 deux rives, un rêve 2oo5 entre scènes et terres | directe 2oo7 la france des couleurs 2o13 idir 2o17 ici et ailleurs | duets https://idir-officiel.fr/