mondolirondo, uganda actualidad musical, bayimba festival

esta semana nos preguntamos qué se escucha en uganda, un complicado país centroafricano a orillas del lago victoria, 37 millones de habitantes que viven de media sólo 52 años, con más de 40 etnias y lenguas diferentes, una historia reciente de guerras (e invasión del congo en el '98), genocidios y dictadores... siempre queda la música: frida sonko con los equator sound - gwenasobya (1965) amadinda uganda iryn namubiru - ndi kaliba con gravity omutujju exodus - ganja man ronald mayinja - land lord (2009) mathias walukaga - amanya ga kabaka chris evans - ndikusasula ki magic hornz - directo en el jazzville, kampala, uganda moroots - joy to the world dj rachel - keep it green mc benny - kopango byg ben & sharon sento - ndelelele o1 frida sonko con los equator sound - gwenasobya (1965) empezamos con un viejo tema que sonaba en la radio en 1965 poco después de la independencia de uganda del imperio británico en 1962, incluido en el recopilatorio "the kampala sound, 1960's ugandan dance music" que seguramente habrán pinchado en el bayimba international festival de música y cultura que este finde pasado se ha celebrado en la capital de uganda, kampala. por él han pasado los grupos más conocidos del estado, junto a artistas internacionales como el rapero yanqui akua naru, ‘birdie’ mboweni (suráfrica), desde kenya winyo y la gravitti band y el trompetista congoleño yatatchi; pero vamos a escuchar a los artistas locales que han actuado en el festival, músicas del mundo, con calidad pero comerciales, lo que suena en la radio allá quitando los reguetones y las kizombas... (play) quizá el espectáculo más interesante ha sido la colaboración del amadinda uganda con el austriaco i-wolf (de los sofa surfers), que preparan como los amadinda sound system un disco de mistura de música ugandesa con electrónica. la amaadinda es un xilófono de madera con 12-15 troncos, una especie de chalaparta, que se colocan sobre un marco de troncos de platanero. amadinda uganda fue fundada por lawrence okello en 2015. okello es un grande de la música tradicional en uganda, ha colaborado con los también conocidos ndere troupe, joel sebunjo de sundiata y janzi. a la espera del disco de los amadinda sound system escuchamos amadinda uganda, música tradicional que sólo es posible escuchar en directo: o2 amadinda uganda iryn namubiru (1981 uganda) comenzó en 1995 en un grupo de rap, en 1999 un grupo de r&b todo chicas, luego se fue a francia donde tuvo un grupo de afro soul, su disco nkuweeki? de 2006 le llevó a ser conocida en toda uganda y desde entonces publica regularmente y escandaliza a la sociedad tradicional ugandesa con sus vídeos, vive en francia con sus hijos. o3 iryn namubiru - ndi kaliba con gravity omutujju exodus creció con su madre hasta que ella murió cuando él tenía 10 años. tuvo que irse con su padre violento y prefirió vivir en las calles de kampala, con 12 años comía de la basura, fumaba hierba y esnifaba gasolina que se pagaba robando por los barrios de katwe, dewinton road y el mercado de owino... en 2001 dejó esta vida y se enganchó a la religión y en 2008, publicó un primer tema ganjaman en el que contaba su vida en la calle y se convirtió en un éxito en uganda y estados vecinos. desde entonces sigue publicando discos y colabora con una asociación que cuida a más de 10,000 menores que fueron soldados, todavía los hay en el conflicto que se libra en el norte del uganda. o4 exodus - ganja man kidandali quiere decir fiesta en lenguaje ganda y es el nombre que tiene uno de los 2 ritmos genuinos ugandeses, surgió en los 90 de la mezcla del tradicional kadongo kamu con el soukous congoleño. uno de exponentes es ronald mayinja que tiene una voz parecida a la leyenda de los 50's elly wamala -que cantaba contra la ocupación británica- lo que le ayudó con su primer disco "sinzoba", y luego akamanyiiro (1997), claire (‘98), necklace (‘99), njakuloondola (2002), doreen (2004) y land lord (2009) donde habla de los problemas de los campesinos en uganda. o5 ronald mayinja - land lord (2009) el kadongo kamu es el ritmo ugandés más popular en el último medio siglo, "kadongo kamu" (en lengua ganda) significa "una guitarrita" y es que cuando surgió se tocaba sólo con guitarra. las letras tratan del día a día, pobreza, sufrimiento e incluso la muerte, así que al ser canción denuncia sufrió censura y problemas con el poder para productores y artistas. hoy día el género ha sido desplazado por otros ritmos en los programas de televisión, aunque músicos como fred sebaale o mathias walukagga todavía consiguen éxitos populares. o6 mathias walukaga - amanya ga kabaka otro exponente más joven del kidandali es chris evans (1987) se quedó huérfano a los 13 o 14 años, tuvo que ponerse a trabajar para pagarse la escuela, consiguió una beca para estudiar agricultura en la uni de makerere pero desde ahí lanzó su carrera musical . o7 chris evans - ndikusasula ki desde 2009, dirigidos por cornelius isabirye, magic hornz’ combinan jazz, tradicionales ritmos africanos, folk, reggae y salsa con sonidos contemporaneos y una sección de vientos. o8 magic hornz - saxofonista, pianista y cantante de r&b muchas baladas he tenido que escuchar hasta encontrar este potente tema que empieza con un poderoso bajo o9 moroots - joy to the world (colabora ruyonga) soundcloud la dijeisa más popular de uganda es un icono del girl power para las nuevas generaciones, lleva 15 años pinchando música por todo el planeta, aunque en persona es tímida y tranquila 1o dj rachel - keep it green (colabora slim b) mc benny acholimuding (mwaka benson) comenzó a hacer hiphop en 2003 en jinja (su pueblo) en 2010 era considerado uno de los mejores del género y fundo una asociación de raperos, bailadores, grafiteros, artistas, dj's, productores y agricultores jóvenes para defender la cultura hiphop en el norte del estado ugandés. además de cantar es profe de hiphop, canto, baile, grabaciones musicales, creatividad, motivador y dinamizador cultural y social, defensor de comunidades marginadas y los nadie. el tema kopango significa en su lengua luo ¿qué tal? o ¿cómo estás? y la respuesta kope, bien o "estoy bien" el luo se habla también en el sur de sudán y oeste de kenya, la letra habla de la cultura autóctona perdida por 20 años de guerra 11 mc benny - kopango está claro que lo que se escucha en áfrica no tiene nada que ver con lo que nos programan en los circuitos de "world music" que es música étnica producida para el oído occidental byg ben & sharon sento "ndolelele" es una palabra gishu que significa "mírame" sharon es de mbale y mezcla kwaito, soul, zouk y reggae 12 byg ben & sharon sento - ndelelele (adelanto de su primer cd conjunto)