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南怀瑾解读中国人的立身智慧与正道谋略 / 69、要能办事的人,还是懂事的人(2) episode artwork

EPISODE · May 31, 2024 · 4 MIN

南怀瑾解读中国人的立身智慧与正道谋略 / 69、要能办事的人,还是懂事的人(2)

from 在北大听到的24堂历史课

(二)法家用法治领导社会法家学说出于道家的支流,与老庄思想息息相通。法家最有名的韩非子提出一个理论,可以说是老子“不尚贤,使民不争”的引申发挥,但他提倡用法治领导社会,并不一定需要标榜圣贤道德的政治。他说:“相爱者比周而相誉,相憎者朋党而相非,非誉交争,则主惑乱矣……家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不亡。夫舍常法而从私意,则臣下饰于智能;臣下饰于智能,则法禁不立矣。”他说,人类社会的心理很怪。彼此喜欢“比周”,大家在一起肩比肩(“比”字就好像一个人在前面走,我从后面跟上来。“比”字方向相反的话就成为“背”。你向这面走,我向那面走,便是“背道而驰”。懂了这个字的写法,便可了解后世称“朋比为奸”的意义。“周”是圈圈),彼此两三个人情投意合,就成为一个无形的小圈子。若有人问到自己的朋友:“老张好吗?”就说:“我那个朋友不得了,好得很。”如果有人说他朋友不好,就会与人吵起架来。相反地,对自己所讨厌的人,就会联合其他人予以攻击。

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南怀瑾解读中国人的立身智慧与正道谋略 / 69、要能办事的人,还是懂事的人(2)

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