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南怀瑾解读中国人的立身智慧与正道谋略 / 72、真正高明的领导,不会玩弄他人 episode artwork

EPISODE · Jun 3, 2024 · 4 MIN

南怀瑾解读中国人的立身智慧与正道谋略 / 72、真正高明的领导,不会玩弄他人

from 在北大听到的24堂历史课

真正高明的领导,不会玩弄他人民不畏威,则大威至。无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见,自爱不自贵。故去彼取此。——《老子》“厌”字,现代的解释是“讨厌”之“厌”。可是,古文有时候是借用,作为“压迫”的“压”字解。一般人并不怕政治的权威,政治到达最高的成就时,就是天下太平盛世;当道德的政治达到不需要威权的时候,人们会自动自发呈现出道德,不需要刑法。道德的政治,做到没有任何形象上的威严时,才是真正的威严。当然,这要靠每人自动地遵守道德规范,而不是依靠外在刑法的管制。“狎”是玩弄的意思,“居”字真正的意思是人们共同生活居住的社会。“无狎其所居”这句话,就是真正高明的政治,是不玩弄人,更不会愚弄社会,也就是后世所讲“玩人丧德,玩物丧志”的道理。人不可自以为高明而去玩弄人、玩弄天下而丧失道德。贪图物质享受的人“玩物丧志”,自己的情操会堕落。“无狎其所居”也是这个道理。“无厌其所生”是不要压迫人,上天有好生之德,人类的道德能持续发展,一切自然生生不息。“夫唯不厌,是以不厌”,前面的“厌”字应念成“压”,可是不能死啃文字。

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南怀瑾解读中国人的立身智慧与正道谋略 / 72、真正高明的领导,不会玩弄他人

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