Nem só de Pão… Relacionamentos Saudáveis (Deuteronômio 22) #rpsp

O termo "unissex", tão conhecido e aceito hoje, apareceu pela pri­meira vez na revista Life (21 de junho, 1968) num artigo que descrevia roupas unissex como "moda divertida e de bom gosto". No entanto, pessoas que concor­dam com Moisés nem sempre concordam entre si quanto à forma como essa lei deve ser aplicada à Igreja. Não podemos ignorar a revelação de Deus no An­tigo Testamento, pois Jesus e os apóstolos usaram o Antigo Testamento ao discutir ques­tões espirituais. Mesmo que essa lei sobre as roupas não se aplique à Igreja da mesma forma que se aplicava a Israel, por trás des­sa prescrição existem princípios espirituais importantes para nós (2 Tm 3:16, 17). Em primeiro lugar, o enfoque dessa lei não é apenas sobre as roupas. Traduzindo literalmente, o versículo diz: "Não haverá coisas de homem sobre uma mulher e um homem não vestirá roupas de mulher". A expressão "coisas de homem" pode se refe­rir a qualquer coisa associada aos homens naquela cultura, incluindo roupas, ferramentas e armas. Se aplicarmos essa lei de modo rigoroso aos cristãos de hoje, então deve­mos determinar, em cada cultura e circuns­tância, quais são as coisas femininas e quais são as masculinas, uma tarefa que pode não ser muito fácil. Os homens semitas usavam brincos e outras jóias de ouro, uma prática que algumas igrejas desaprovam hoje em dia. Sem dúvida, esse versículo é uma proibição ao travestismo, mas um homem de uma cul­tura ocidental poderia usar a sombrinha ou a capa de chuva de uma mulher? Moisés está lembrando ao povo que exis­te uma distinção entre os sexos, determina­da por Deus desde o princípio e que Deus quer que mantenhamos essa distinção. Pela sabedoria divina, o homem e a mulher foram feitos um para o outro, porém diferentes um do outro. Muitas nações do mundo antigo aprovavam e praticavam o homossexualismo, até mesmo em suas religiões, mas Deus proibiu essas práticas em Israel e declarou-as crime capi­tal (Lv 18:22; 20:13). Preservar e honrar as distinções sexuais não significa rebaixar a mulher nem exaltar o homem. Ambos foram criados por Deus à sua imagem e ambos têm parte nas bênçãos e incumbências da cria­ção (Gn 1:28-31). Confundir essas diferen­ças a tal ponto que o homem não seja mais distinguível da mulher é trazer confusão para a ordem que Deus determinou para seu mundo (1 Co 11:1-16; 1 Tm 2:9-15). Se Deus tivesse permitido que homens e mulheres se vestissem indistintamente, teria sido mais fácil pecar. Tudo o que um adúltero precisaria fazer seria vestir roupas de mulher e ninguém saberia quem estava visi­tando a casa do vizinho... Na sociedade de hoje, os disfarces não são mais necessários. Na verdade, os pecados sexuais são lugar-comum na mídia de entretenimento, e as pessoas parecem não se envergonhar daqui­lo que vêem ou fazem. Além do mais, o uso indistinto de roupas seria uma imitação dos costumes de nações pagãs que usavam tais práticas em seus rituais religiosos. "Não vos conformeis com este século" (Rm 12:2). Isso não significa que os cristãos devam se pare­cer com seres de outro mundo ou saídos do túnel do tempo. Os cristãos consagrados não apenas têm aparência e atitudes cristãs, mas também têm aparência e atitudes correspon­dentes a seu sexo. Isso se aplica, ainda, a crianças e a jovens. As modas e culturas variam e mudam, mas as meninas e mulheres cristãs devem sempre se vestir com recato (1 Tm 2:9), em trajes apropriados para a oca­sião, sendo que o mesmo se aplica a meni­nos e homens. Por trás dessa lei, encontramos o princí­pio da separação do mundo e o reconheci­ mento da ordem determinada por Deus para homens e mulheres. WIERSBE, Warren - Comentário Expositivo da Bíblia