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Nietzsche: El desierto que vendrá

EPISODE · Sep 15, 2021 · 2H 14M

Nietzsche: El desierto que vendrá

from Devenir

Por Luis Sáez Rueda. Nietzsche, filósofo del devenir, nos enseña a ser fuertes. A aceptar la vida tal y como se presenta. Asumir el hecho empírico del devenir. Con su dolor y sufrimiento inherente, y con la muerte inapelable. El débil es el que dice no. El que no soporta la vida tal y como es. Temeroso y resentido frente a ella, busca, crea, sus seguridades, sus fantasías, sus ficciones..., otras vidas mas allá de esta que no soporta. Paraisos futuros. Terrenales o celestiales. Donde no hay fundamento, donde no hay una verdad profunda a la que agarrarse, el hombre la crea. Ante todo, Dios a sido la verdad que busca el hombre aterrorizado. Su refugio ante la continua autotransfiguracion y cambio de la vida... Así, la temida fórmula de Nietzsche, Dios a muerto, nos deja desnudos, sin asideros, sin seguridad... Una de dos, o lo acepto y me mantengo sobre esa inseguridad, como aquel marinero en su barquito que, en medio de la tempestad, saca su pipa y la enciende, sabiendo que puede morir en cualquier momento..., o invento nuevos dioses... Con el Dios dinero a la cabeza, que nos da mucha seguridad y tranquilidad. (El capitalismo es, desde este punto de vista, la imposición de un tipo de hombre: el resentido...). El débil es un ser que siempre busca balsamos, calmantes... Cargar el tiempo de ocupaciones, las drogas y el alcohol, la teoría de la conspiración, la llegada de los extraterrestres, la "autenticidad" de una vida retirada, el fenómeno del coaching, incluso ponerse a escribir poesia...como bien explica Luis pueden ser todos efectos de ese malestar... La cosa es evadirse de la realidad. Buscar seguridades y calmantes. Pero tras todas estas afirmaciones, se encuentra siempre como motivo primero la negación. Una salida a esta vida nuestra a menudo tan desesperante. La antigua dirección divina que tanto recompensa. Nietzsche, mas allá de estas ficciones plantea decir Sí a la vida: Nos enseña a no alucinar con planteamientos puramente teóricos o abstractos. A renunciar a la Verdad con mayúsculas, a la Razón con mayúsculas, a la Moral con mayúsculas...(a esto es a lo que Nietzsche llamó la muerte de Dios...) A partir de aquí, podemos plantearnos mejorar las cosas. Pero primero hay que librarse del Resentimiento. Cosa nada fácil pues para Nietzsche no es una cuestion puramente psicológica, individual, que también, sino principalmente ontológica, civilizatoria, histórica, cultural... Aunque debemos enfrentarnos a todo ello, eso si, frente a la bajeza y la flaqueza que nos atenaza, desde la fuerza, la nobleza, que también parte de uno mismo. El empoderamiento propio, la vocación de crear los propios valores, de ser señor, en el sentido de no depender de la aprobación mayoritaria para conducirse uno mismo. Aceptando que la vida exige apuestas, riesgo, dolor. Incluso, y sobre todo, perdida. Aceptar la crudeza, el peligro, los altos precios por vivir intensamente y apostar por lo que uno considera correcto. La moral del esclavo seria lo opuesto. Cubrirse con valores e ideales acogedores, conciliadores, de una seguridad ficticia, rechazando ese riesgo, ese precio, renunciando al propio empoderamiento ante la ficción de una protección idealizada, falsa, inventada. La inspiración en los valores aristocráticos puede confundir, pero no se refiere a la dominación política o a un sistema basado en la desigualdad, sino mas bien a cuestiones de afrontamiento de la propia vida. La nobleza de la que habla Nietzsche no es cuestión de poder económico, intelectual, o estatus social. Se puede hallar en el mas humilde y sencillo individuo...

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