O Evangelho dos Excluídos: O Reino de Deus e as Alternativas de Satanás (Lucas 4) #rpsp

O podcast hoje está dividido em dois blocos. Até o minuto 29, falamos das lições que a tentação de Jesus e a rejeição dele por Nazaré trazem pra gente hoje. No segundo bloco, a partir do minuto 29, fala de como o Marxismo e o Bolsonarismo são as propostas de Reino de Deus apresentadas por Satanás no deserto da tentação. Gostamos de pensar que, estando cheios do Espírito Santo, nada de ruim nos acontece. Gostamos de sentir que, fazendo a vontade de Deus, nada de ruim nos acontece. E é verdade. Cheio do Espírito Santo, Jesus foi conduzido pelo mesmo Espírito ao deserto, formado por terra arenosa e muitas pedras. Ele tinha acabado de ser batizado no rio Jordão. No deserto, passou fome. Ali teve sede. Ali sentiu o frio da noite e o calor da tarde. Ali foi encontrado por Satanás e ali foi tentado. A ele foi oferecido o poder, poder político e religioso. A ele foi oferecida a fama nacional e mundial. Firmado na Palavra de Deus, ele recusou todas as ofertas, que o desviariam da sua missão. Então, sua missão pôde efetivamente começar. O deserto não foi um acontecimento ruim na vida de Jesus. Antes, foi um tempo de intimidade com o Pai. O sofrimento vivenciado não foi algo ruim para Jesus. Foi um tempo para ver como o Pai cuidava dele. O deserto vem principalmente para quem busca ser fiel a Deus. Enquanto estamos no deserto, somos fortalecidos para a vida. O sofrimento, que não é desejado por Deus para nós, pode ser usado por ele para nos fazer mais fortes. O que nos cabe, como Jesus fez, é ficarmos firmes na Palavra de Deus. Não podemos perder de vista que, no nosso caso, a tentação chega por múltiplas vias. Não caímos por causa do convite. Nós caímos quando estamos convencidos de que o bom não é errado. A estética é para seduzir, mas a transgressão se dá quando a barreira da ética é vencida. A lógica se aplica aos vários territórios da vida. Então, não nos esqueçamos: a estética vê o benefício, a ética contempla o custo. Quando a noite convida para ser cavalgada, é preciso que olhemos para as dores nas pernas ao final. Talvez valha a pena (estética), talvez não valha (ética). Quando a vitrine (seja ela física ou virtual) brilha diante dos nossos olhos, fazendo-nos salivar, é preciso que não percamos de vista o preço a ser pago. É necessário resistir às vozes que nos encantam. Não são as vozes que pagam o preço; somos nós, os vencidos pela tentação. AZEVEDO, Bíblia Sagrada Bom Dia