O Verbo preexistente - João 1.1-2 episode artwork

EPISODE · Dec 2, 2024 · 4 MIN

O Verbo preexistente - João 1.1-2

from Fiel Devocional · host Ministério Fiel

No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princípio com Deus. (Jo 1.1-2)A maioria de nossas imagens mentais de Jesus se deve mais à criatividade artística do que à teologia bíblica. A Bíblia não nos dá nenhuma descrição física de Cristo além de que ele “crescia em estatura” (Lc 2.52). É extremamente inútil para nós, então, imaginá-lo com cabelos loiros e olhos azuis impressionantes, como muitos na cultura ocidental fizeram. Tal imagem não apenas falha em lembrar que ele era um judeu do Oriente Médio; ela também nos impede de entender e reconhecer a incrível maneira pela qual o Evangelho de João o apresenta.Desde o primeiro versículo, João nos fala da eternidade de Cristo, sua personalidade e sua divindade. Não importa quão longe consideremos o início do tempo, e não importa que modelo possamos ter em nossa mente de como o tempo começou: lá encontraremos o Filho de Deus pré-encarnado. Ele não foi criado, pois ele é o Criador. A criança na manjedoura era a mesma pessoa que colocou as estrelas no céu — incluindo a própria estrela que levou os sábios do Oriente a vir e adorá-lo.Em sua eternidade, este Verbo, Jesus, é distinto do Pai e do Espírito, não em essência, mas em pessoa. Ele “estava com Deus”, no entanto ele “era Deus”. Embora possa parecer intrigante, João não estava escrevendo abstrações. Ele estava apresentando uma pessoa que conheceu, viu, ouviu e tocou. O palco está montado para que os leitores digam com o apóstolo: “a vida se manifestou, e nós a temos visto” (1Jo 1.2), porque esse é o poder do Verbo vivo de Deus.Ao afirmar a realidade de que Cristo não estava apenas com Deus, mas era Deus, João quer que leiamos todo o seu Evangelho com a divindade de Jesus em mente. Quando viramos cada página, lemos as palavras de Jesus e observamos seus feitos, devemos ver que são as palavras e feitos do próprio Deus.Se Jesus era simplesmente um bom homem, então o que lemos no Evangelho de João é, em última análise, blasfemo. Mas ele é mais do que um homem. Ele era, é e sempre será um com o Deus de toda a Criação. Precisamos entender os versículos iniciais de João para realmente compreender quem é Jesus, a fim de podermos, nas palavras de Bruce Milne, “adorá-lo sem cessar, obedecer-lhe sem hesitação, amá-lo sem reservas e servi-lo sem interrupção”. Se você está achando difícil adorar, obedecer, amar ou servir ao Senhor hoje, aqui está a resposta: olhe para ele. Afinal, quanto melhor entendermos que o Verbo que estava na manjedoura era o Verbo que estava com Deus e era Deus desde o início, mais naturalmente veremos nossos deveres cristãos se transformando em alegrias.

No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princípio com Deus. (Jo 1.1-2)A maioria de nossas imagens mentais de Jesus se deve mais à criatividade artística do que à teologia bíblica. A Bíblia não nos dá nenhuma descrição física de Cristo além de que ele “crescia em estatura” (Lc 2.52). É extremamente inútil para nós, então, imaginá-lo com cabelos loiros e olhos azuis impressionantes, como muitos na cultura ocidental fizeram. Tal imagem não apenas falha em lembrar que ele era um judeu do Oriente Médio; ela também nos impede de entender e reconhecer a incrível maneira pela qual o Evangelho de João o apresenta.Desde o primeiro versículo, João nos fala da eternidade de Cristo, sua personalidade e sua divindade. Não importa quão longe consideremos o início do tempo, e não importa que modelo possamos ter em nossa mente de como o tempo começou: lá encontraremos o Filho de Deus pré-encarnado. Ele não foi criado, pois ele é o Criador. A criança na manjedoura era a mesma pessoa que colocou as estrelas no céu — incluindo a própria estrela que levou os sábios do Oriente a vir e adorá-lo.Em sua eternidade, este Verbo, Jesus, é distinto do Pai e do Espírito, não em essência, mas em pessoa. Ele “estava com Deus”, no entanto ele “era Deus”. Embora possa parecer intrigante, João não estava escrevendo abstrações. Ele estava apresentando uma pessoa que conheceu, viu, ouviu e tocou. O palco está montado para que os leitores digam com o apóstolo: “a vida se manifestou, e nós a temos visto” (1Jo 1.2), porque esse é o poder do Verbo vivo de Deus.Ao afirmar a realidade de que Cristo não estava apenas com Deus, mas era Deus, João quer que leiamos todo o seu Evangelho com a divindade de Jesus em mente. Quando viramos cada página, lemos as palavras de Jesus e observamos seus feitos, devemos ver que são as palavras e feitos do próprio Deus.Se Jesus era simplesmente um bom homem, então o que lemos no Evangelho de João é, em última análise, blasfemo. Mas ele é mais do que um homem. Ele era, é e sempre será um com o Deus de toda a Criação. Precisamos entender os versículos iniciais de João para realmente compreender quem é Jesus, a fim de podermos, nas palavras de Bruce Milne, “adorá-lo sem cessar, obedecer-lhe sem hesitação, amá-lo sem reservas e servi-lo sem interrupção”. Se você está achando difícil adorar, obedecer, amar ou servir ao Senhor hoje, aqui está a resposta: olhe para ele. Afinal, quanto melhor entendermos que o Verbo que estava na manjedoura era o Verbo que estava com Deus e era Deus desde o início, mais naturalmente veremos nossos deveres cristãos se transformando em alegrias.

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No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princípio com Deus. (Jo 1.1-2)A maioria de nossas imagens mentais de Jesus se deve mais à criatividade artística do que à teologia bíblica. A Bíblia não nos dá...

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