OFF-stream_№29 Мур как пред-витгенштейнианец Версия Малкольма

продолжаем варьировать пространство диалога, на сей раз вместе с Алексеем Рахманиным возвращаемся к его курсу "ученики Витгенштейна: последователи, наследники, отступники" (https://www.youtube.com/playlist?list=PLTOJer8r2KN9yPE_dUDRItboG3OozlJHA) и говорим о фигуре Джорджа Эдварда Мура и том, как выстраивается и может быть прочитана линия «Витгенштейн – Мур».разворот темы:на развитие взглядов тех философов, которых принято называть последователями Витгенштейна, особое влияние оказал Джордж Мур, это объясняется и тем, что все они в разной степени учились у Мура, и тем, что в 1930-е годы Мур оставался ведущим философом Кембриджа и Англии, задающим и стиль, и содержание философской работырасхождение между техниками Мура и витгенштейнианцев, отчетливо обозначившееся в начале 40-х годов, особенно примечательно ещё и тем, что, несмотря на общность взглядов последователей Витгенштейна, они всё же по-разному читали Мура, яркий пример тому – вышедший в 1942 году сборник, посвященный Муру, работы для которого подготовили Уиздом, Малкольм, Эмброуз и Лазеровитц, эти тексты и служат начальной точкой в развитии витгенштейнианской философии, и объясняют её разнообразие, проявившееся несколько позднееориентируемся на тексты:1. Мур Д.Э. доказательство внешнего мира // фналитическая философия: избранные тексты. — м.: изд-во МГУ, 1993. — с.66-842. Малкольм Н. Мур и обыденный язык // аналитическая философия: избранные тексты. — м.: изд-во МГУ, 1993. с.84-993. Мур Д.Э. Защита здравого смысла // Аналитическая философия: становление и развитие (антология). М.: «дом интеллектуальной книги», «прогресс – традиция», 1998. с.130-154