Off_stream_№41 (2) 'Время прерывания и прерывание времени'

классический субъект рождается не только как субъект воли, но и в его неразрывной связи с темпоральностью, именно время как мерило существования Я (Декарт) оказывается тем, что обнаруживает дискретность субъекта, проблематизируя его (субъекта) тождествопрерывание времени cogitatio оказывается истоком ответственности субъекта за себя самого, возлагаемой на субъекта им же самим, но возможность сборки и пересборки субъекта очерчивает прерывание уже времени как времени событияесть ли возможность сочетать эти два типа прерывания в одном движении становления самостью через бесконечную череду стратегий субъективации?