Öldükten Sonra Dirileceğiz İşte İspatı | Said Şaşmaz

Facebook▶️ https://www.facebook.com/hisarkapisi/YouTube ▶️ https://www.youtube.com/c/HisarKapısıInstagram▶️ https://instagram.com/hisarkapisi?igs...Twitter ▶️ https://twitter.com/hisarkapisiBize Ulaşın;0536 566 40 900507 076 69 56Davası İçin Kendini Unutan Adam | Ünal Amca Belgeseli➡️https://youtu.be/riRS-EJTK_UMüebbetlik Seri Katilden Ağlatan İtiraf | Said Şaşmaz➡️https://youtu.be/Wg2h6zxT7lcBu Ramazan Beklenen Büyük Kıyamet Alameti | Said Şaşmaz➡️https://youtu.be/FxGRsD2TgbEUyuşturucu Bağımlısından Ağlatan İtiraf | Fatih Budak➡️https://youtu.be/C7rsWqLpUu0BU VİDEOYU İZLEYEN NAMAZI BIRAKAMIYOR!➡️https://youtu.be/emjF9YZAe8Umyıpmaım---------------------------------------Okunan Bölüm: Risale-i Nur/İşârâtü'l-İ'câz/Bakara Sûresi/21-22. âyetleriDelil-i ihtirâînin hülâsası şöyle izah edilebilir:Cenâb-ı Hak, hususî eserlerine menşe ve kendisine lâyık kemâlâtına mehaz olmak üzere her ferde ve her nev'e has ve müstakil bir vücut vermiştir. Ezel cihetine sonsuz olarak uzanıp giden hiçbir nevi yoktur. Çünkü bütün envâ, imkândan vücub dairesine çıkmamışlardır. Ve teselsülün de bâtıl olduğu meydandadır. Ve âlemde görünen şu tagayyür ve tebeddül ile bir kısım eşyanın hudûsu, yani yeni vücuda geldiği de gözle görünüyor. Bir kısmının da hudûsu, zaruret-i akliye ile sabittir. Demek, hiçbir şeyin ezeliyeti cihetine gidilemez.Ve keza ilmü'l-hayvanat ve ilmü'n-nebatatta ispat edildiği gibi, envâın sayısı ikiyüzbine bâliğdir. Bu neviler için birer "âdem" ve birer evvel-baba lâzımdır. Bu evvel-babaların ve âdemlerin daire-i vücubda olmayıp ancak mümkinattan olduklarına nazaran, behemehal vasıtasız, kudret-i İlâhiyeden vücuda geldikleri zarurîdir. Çünkü bu nevilerin teselsülü, yani sonsuz uzanıp gitmeleri bâtıldır. Ve bazı nevilerin başka nevilerden husule gelmeleri tevehhümü de bâtıldır. Çünkü, iki neviden doğan nevi, alelekser ya akîmdir veya nesli inkıtaa uğrar, tenasül ile bir silsilenin başı olamaz.Hülâsa: Beşeriyet ve sair hayvanatın teşkil ettikleri silsilelerin mebdei, en başta bir babada kesildiği gibi, en nihayeti de son bir oğulda kesilip bitecektir.