Parshas חיי שרה - Rabbi Dovid Dubov - From the Rebbe’s Father Reb Levi Yitzchok זצ״ל

From The Rebbe’s Father זצ״ל Parshas Chaye Sarah   TEN Questions ONE Answer   וַיֹּ֤אמֶר אָחִ֙יהָ֙ וְאִמָּ֔הּ תֵּשֵׁ֨ב הַנַּעֲרָ֥ אִתָּ֛נוּ  יָמִ֖ים א֣וֹ עָשׂ֑וֹר אַחַ֖ר תֵּלֵֽךְ׃  וַיֹּ֤אמֶר אֲלֵהֶם֙ אַל־תְּאַחֲר֣וּ אֹתִ֔י וַֽיהֹוָ֖ה הִצְלִ֣יחַ דַּרְכִּ֑י שַׁלְּח֕וּנִי וְאֵלְכָ֖ה לַֽאדֹנִֽי   (Let the maiden remain with us. “days - a year -  or ten months,  then you may go.”  ⁦ Eliezer said to them, “Do not delay me, now that the LORD has made my errand successful. Give me leave that I may go to my master”)   Questions;  A) How did Eliezer answer the Request, that Rivka should stay for 12 months to prepare jewelry etc for her wedding?   B) Rivka went right away, how did she have Jewelry for the wedding?   C) Why does Eliezer say many times “Send me to my MASTER, it’s repetitive?   And more questions. מאביו של הרבי זצ"ל פרשת חיי שרה  ויאמר אחי' ואנה תשב הנערה אתנו ימים או עשור אחר תלך: ויאמר אליהם אל תאמרו אותי וה' הצליח דרכי שלחוני ואלכה לאדני עשר שאלת ותירוץ אחת;  א) בגמרא (כתובות נז.) לומדים מכאן שנותנים יב חדשים לכלה להכין תכשיטים בשביל החתונה, וא"כ קשה, מה ענה אליעזר לתביעתם, הרי הם הסכימו לעצם השידך, רק רצו שהכלה יכין עצמה כדרוש?  ב) בפועל מאין הי' לרבקה תכשיטים, הרי היא הלכה מיד עם  אליעזר?  ג) תיבת "שלחוני ואלכה לאדני" לכאורה מיותר, הרי כבר אמר לעיל "שלחוני לאדני"?  ד) בסוף כתוב .ויבאה יצחק האהלה שרה אמו ויקח את רבקה ותהי לו לאשה,וקשה, למה הביא יצחק רבקה להאהל קודם הקידושין, וסדר הפסוק הי' צ"ל כך "ויקח  את רבקה" (הקידושין כי יקח וכו'), אח''כ "ותהי לו לאשה",(חופה), ואח"כ "ויבאה אל האהלה" (ביאה)?  ה) מהו ההדגשה "האהלה שרה אמו" , למאי נפק"מ?  ועוד שאלות ודיוקים.  ליקוטי לוי יצחק , לקוטים על פסוקי תנ"ך ע' כב ואילך  ילקוט לוי יצחק עה"ת חלק  א סימנים קסב. קעט.