Perashat Hajodesh — Subirse al barco de Hashem: cambiar de casa antes de salir de Egipto

Esta clase recorre Perashat Hajodesh y muestra que Pesaj no es solo recordar que salimos de Egipto: es entender que cambiamos de casa y de fuente de existencia. El Rav lee los pesukim y explica por qué todo gira alrededor del bait. Puntos principales: Hajodesh hazé lajem: Nisán es el primer mes porque desde ahí empezamos a existir como pueblo; la Torá cuenta los años desde la salida. Identidad, no proyecto: ser iehudí cubre la persona entera; no es una actividad más dentro de otra identidad. Brit milá al octavo día: frente a quienes la hacen a los trece, nacer con ella dice que lo judío precede a toda identidad. El pasado que no se soltó: quien siguió cargando Egipto fue el que después se quejaba en el desierto. Tomar el cordero: agarrar la avodá zará egipcia y tenerla atada cuatro días exigía una emuná enorme. Todo es la casa: la palabra bait se repite sin parar; el golpe y la salvación se miden por casas. Bejipazón desde la noche: comer con cinturón, zapatos y bastón, ya listos para salir aunque la salida fuera de mañana. La sangre no es magia: un egipcio que la pusiera no se salvaba; era declarar a qué casa perteneces. El león y las vacas: quitar al opresor no te adquiere; por eso hacía falta un acto propio, subirse al barco. El malaj no distingue: la maká golpeó al lugar, a Mitzraim; se salvó quien ya no estaba ahí. Hashem es HaMakom: de kum, existencia; cambiar de makom es cambiar lo que te sostiene. Hijos bejor, no adoptados: makat bejorot revela que nacimos en la casa de Hakadosh Baruj Hu.